什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推(tuī)动(dòng)社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会(huì)价(jià)值和个体(tǐ)价(jià)值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生(shēng)活的(de)主体，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特(tè)殊(shū)性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发(fā)展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位的世(shì)界(jiè)观，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身存在的(de)价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的(de)进步(bù)使人(rén)们(men)的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人们对(duì)精(jīng)神情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负(fù)起(qǐ)历(lì)史的重任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人(rén)文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě)，为(wèi)自身的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人一个男的长期不碰他老婆是什么原因的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个(gè)体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃(sù)的(de)思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关(guān)心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)，对人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文(wén)关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世(shì)立身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

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