赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīnsrds是什么意思，srds是什么意思啊g)，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān)，头srds是什么意思，srds是什么意思啊(tóu)上带一顶非常(cháng)大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目(mù)的(de)地(dì)，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道(dàosrds是什么意思，srds是什么意思啊)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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