佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日？佛诞为每年(nián)的农(nóng)历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月(yuè)几日以及佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日，佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)开始，佛诞日是几(jǐ)月(yuè)几日，佛诞是农历什(shén)么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农商网将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知(zhī)识：

佛(fú)诞是香(xiāng)港的劳工假期吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的(de)法定节假日。香港的(de)法定节(jié)假日(rì)一共是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明(míng)节一天、端午节(jié)一天(tiān)、劳动节一(yī)天、回归(guī)纪念日(rì)一天、中(zhōng)秋节一天(tiān)、重(zhòng)阳(yáng)节一天、国(guó)庆节(jié)一天(tiān)、佛(fú)诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些(yī)的东方宗教公众假日，为每年的(de)农历四月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦(jiā)牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在古印度(dù)原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的(de)社会(huì)风俗(sú)之中;小而言之，其源(yuán)则在释(shì)迦降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载(zài)佛诞为(wèi)周(zhōu)昭王(wáng)二十四年(nián)(公元(yuán)前(qián)1027年(nián))，释迦牟尼从(cóng)摩(mó)耶夫人的(de)肋(lē)下降生(shēng)时，一手(shǒu)指天，一手指地，说“天上天下，惟(wéi)我独尊关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些”，于是大地为之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各国各民族的佛教徒通常(cháng)都以(yǐ)浴佛(fú)等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日

　　佛诞为每(měi)年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞节(jié)又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛教庙(miào)宇都举(jǔ)行一连(lián)串(chuàn)盛大(dà)的浴(yù)佛(fú)仪(yí)式(shì)、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请(qǐng)法师(shī)开坛(tán)说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的(de)教导。

　　庆(qìng)祝佛诞(dàn)节的国(guó)家和(hé)地区包括(kuò)中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法(fǎ)的转换，依(yī)据不同佛经以及(jí)流(liú)传到不同地(dì)域形成的(de)传统，可能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么(me)时候？

　　佛(fú)诞日为每年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛(fú)出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古(gǔ)印度迦毗罗(luó)卫国(guó)（今尼泊(pō)尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪式(shì)，其源则在释迦(jiā)降生(shēng)的历史记(jì)载之(zhī)中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入(rù)中国后兴起的(de)宗教节日，但(dàn)是(shì)又有(yǒu)中国传统文化的特点，其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子(zi)在过(guò)去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年(nián)1月(yuè)13日，农(nóng)历十二月初(chū)八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成(chéng)道日，又称成道会、成(chéng)道节，民间又叫(jiào)作腊(là)八(bā)节。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道日(rì)，各(gè)部经论说(shuō)法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作(zuò)二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大唐西(xī)域(yù)记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月八日之(zhī)说(shuō)。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧(sēng)史略》，亦主二月(yuè)八日，谓腊(là)月乃(nǎi)周之二月，因(yīn)周历以建子立正，其(qí)二月即夏历十二(èr)月(yuè)。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月(yuè)八日(rì)，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农历四月十八日为泰山(shān)娘(niáng)娘——碧(bì)霞元君(jūn)的(de)生(shēng)日(rì)，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方地(dì)区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地也均(jūn)有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的，既有佛(fú)寺(sì)庙会，也有(yǒu)道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会(huì)，北(běi)京(jīng)的(de)妙峰山庙(miào)会既有道教内容(róng)，也有不少佛(fú)教成分，但(dàn)它的花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召(zhào)集，请善男信女(nǚ)在(zài)农历四月八日(rì)赴会(huì)，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条(tiáo)、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮(yǐn)食(shí)有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹”为蒙(méng)古语，是对粽子(zi)的称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法是(shì)以乌(wū)菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出后(hòu)为乌米饭(fàn)。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品，后来演变为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的形(xíng)式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中要(yào)煮(zhǔ)青豆，分赐宫(gōng)女内(nèi)监(jiān)及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日？佛诞为每年的农历四月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日以(yǐ)及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几月几日开(kāi)始，佛诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你整理以下的(de)生活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗(ma)

　　佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛(fú)诞节属于香港的(de)法定(dìng)节假日。香港的法定节假日一共(gòng)是13天，分别是(shì)：元旦一天、春节三天、清(qīng)明(míng)节(jié)一天、端午节一天、劳动节(jié)一天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一(yī)天(tiān)、重(zhòng)阳节一(yī)天、国(guó)庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教(jiào)公众假(jiǎ)日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一(yī)个重要节(jié)日(rì)。在古印度原始佛教中即为一种(zhǒng)重要(yào)仪式(shì)，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之(zhī)中;小(xiǎo)而言之，其(qí)源(yuán)则(zé)在释迦降生(shēng)的历史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫人的(de)肋下(xià)降生时(shí)，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大(dà)地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此(cǐ)各国(guó)各民族(zú)的佛(fú)教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的(de)诞(dàn)辰(chén)。

佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月(yuè)几日

　　佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛(fú)诞(dàn)节(jié)又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以(yǐ)来，在(zài)当(dāng)天佛教庙宇(yǔ)都举(jǔ)行一连串盛大的(de)浴佛仪(yí)式、庆祝(zhù)活动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难(nán)，以及礼请(qǐng)法师(shī)开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛教徒都(dōu)会在这一(yī)天回顾(gù)和学习佛祖慈悲的教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据(jù)不同佛经以及流传(chuán)到(dào)不同地域形成的传(chuán)统(tǒng)，可能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日(rì)是(shì)什(shén)么时候？

　　佛(fú)诞(dàn)日为每年的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前(qián)565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印(yìn)度佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式，其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的(de)历史记(jì)载之中。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节、佛(fú)诞(dàn)节、龙华会，这是佛教传入中国后(hòu)兴(xīng)起的宗教节日，但是又有(yǒu)中国传统(tǒng)文化的特(tè)点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和(hé)求子(zi)在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二(èr)月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成道日，又称成道会、成道节(jié)，民间又叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四月八(bā)日，《大(dà)唐西(xī)域(yù)记》作三月八日或三月十五(wǔ)日，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取(qǔ)二月八日之说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧(sēng)赞宁(níng)撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因(yīn)周历以建子立正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞日要做(zuò)的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛(fú)寺(sì)举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北(běi)方地区则传说农(nóng)历四月十八日为(wèi)泰山(shān)娘娘——碧霞元君(jūn)的生(shēng)日，即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙(lóng)华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙(miào)会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的(de)庙会是多元的(de)，既有佛寺(sì)庙会，也(yě)有道(dào)教庙(miào)会，还有(yǒu)佛、道(dào)、儒结合的庙会(huì)，北(běi)京的妙峰(fēng)山庙关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些会(huì)既(jì)有道教内(nèi)容(róng)，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会却是(shì)各种庙会(huì)都(dōu)有的(de)。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善会(huì)，由僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信(xìn)女在农(nóng)历(lì)四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴(yù)佛(fú)节期间(jiān)，人(rén)们要(yào)讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽(zòng)子的称呼。

　　还(hái)有一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出(chū)后为乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛(fú)节(jié)的饮食。

　　当时还有放船施(shī)粥(zhōu)的(de)风俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中(zhōng)还有一种结缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈求结来(lái)世(shì)之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不例外(wài)。

　　宫中要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-浴佛(fú)节

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