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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指(zhǐ)的(de)是女子(zi)有作为(wèi)时,不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉,就是指女子亦(yì)可为(wèi)有(yǒu)所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女,常(cháng)在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼(guó),意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的(de)代称(chēng)。

  古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为(wèi)男(nán)子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多(duō)为男(nán)性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不一(yī)定比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成(chéng)的(de)头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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