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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的(de)事,没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng),养蛊分门(mén)别派,各(gè)自有(yǒu)各自的方法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de),人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并(bìng一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克)不是最初的想法,因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的(de)方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在四川三星堆中发现的一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
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为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子,篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng),那个时候马车(chē)都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序,把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì),更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里面,特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候(hòu),对于这(zhè)个事情,我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那(nà)么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡,因为(wèi)古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世,若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡(xiāng),会使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会(huì)特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这(zhè)也是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的人,会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄(pò)给走失了,有招魂铃的指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更多(duō)的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě),目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后(hòu),尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家,要是(shì)专门派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回(huí)家,通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的(de),会有两人组成(chéng),一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù),而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外,是不能(néng)去(qù)有人居(jū)住的地方(fāng),有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业(yè),也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn):胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选,需要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然(rán)后突然(rán)喊停,被(bèi)测试者(zhě),若(ruò)是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担,要是能挑起(qǐ)来,并(bìng)送(sòng)到指定的地点,就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì):就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人,才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?
很多人(rén)可能会疑惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是(shì)为啥(shá)在其他地(dì)方并没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢?

其实,这个(gè)要说起来(lái),还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关,在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一(yī)般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个(gè)职业,也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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