然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述(shù)了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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