第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不(bù)准确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别(bié)说确定刘(liú)伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等(děng)一系(xì)列(liè)重大事变(biàn)，其中(zhō古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ng)“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等