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  寓言故事(shì)的特点:1、寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般都(dōu)比(bǐ)较短小,语言比较精(jīng)辟简练(liàn),结构相对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻的道理在(zài)简单(dān)的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事(shì)情节一般都是虚构,主人(rén)公比较随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者的思想寄托在一(yī)个(gè)故事里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓言(yán)是文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁,以比(bǐ)喻性的故事寄寓(yù)意(yì)味(wèi)深长的道理,常带有(yǒu)讽刺或(huò)劝戒的性质,用(yòng)假(jiǎ)托的故事或拟人手(shǒu)法(fǎ)说(shuō)明某(mǒu)个(gè)道理或(huò)教训。

  寓(yù)言大抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是(shì)歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚(chéng)。

  寓(yù)言不仅(jǐn)要深恶痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露(lù)伪、恶、丑(chǒu),热(rè)情地(dì)赞扬和歌(gē)颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇(piān)幅(fú)一般(bān)都比(bǐ)较短(duǎn)小,语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极(jí)为丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借(jiè)喻手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一(yī)般都是虚构,主人(rén)公(gōng)比(bǐ)较(jiào)随意,可以是人,可(kě)以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思,即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托(tuō)在一个(gè)故事里,让人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是(shì)用比喻性的(de)故事(shì)来寄托意味深长的道理,给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)的文(wén)学(xué)体裁,字数不(bù)多,但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

  故事的主人公(gōng)可以是人(rén),也可以是(shì)拟人化的(de)动植物或其它事(shì)物。

  该词最早见(jiàn)于《庄子》,在春秋(qiū)战(zhàn)国时(s鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别hí)代兴(xīng)起,后来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料(liào):

  寓(yù)言注(zhù)定是一种弱于并低于历(lì)史的写作(zuò),因为它是与先(xiān)秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

  其源头(tóu)是非儒家(jiā)的(de)道(dào)家“异端(duān)”。

  然而寓(yù)言(yán)竖宏(hóng)式(shì)阅读又(yòu)是儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅读模式。

  在(zài)这模式中,读(dú)者(zhě)意识到(dào)故事(shì)的小(xiǎo)说性(xìng)质,因而不把它(tā)看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

  这些小说(shuō)真(zhēn)正具有意义是在其说(shuō)教和哲学的层面上。

  寓言早在我国春秋战国时(shí)代就已经盛行,当时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩论的手段。

  为了(le)在政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对(duì)方,为了阐明自已的观点(diǎn),互相责(zé)难、辩论,往(wǎng)往取材于古代神话、传说、民间故事或(huò)谚(yàn)语(yǔ)。

  通过(guò)艺术加工,用鲜(xiān)明生动的抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

  中国民(mín)间寓言极为丰富,一般的都比较(jiào)短小(xiǎo)。

  除汉(hàn)族外,还(hái)有各少数民(mín)族寓言。

  各族(zú)人民创作做(zuò)伍的寓言,多以动物(wù)为主人(rén)公(gōng),利(lì)用(yòng)它们的活动及(jí)相互关(guān)系(xì)投进一种(zhǒng)教训或喻(yù)意(yì),达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了(le)劳(láo)动(dòng)人民(mín)健康、朴实的(de)思想,闪耀着人(rén)民无穷的智慧和高(gāo)尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国(guó)古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒(jiè)寓(yù)言,魏晋南(nán)北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五个阶(jiē)段。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言

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