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酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的

酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的(de)作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如(rú)何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(s酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的ù)宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构成一个常酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三(sān)的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大(dà)流派(pài),一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分(fēn)明(míng),流水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近(jìn)了(le),枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于(yú)这首诗(shī)的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是(shì)原(yuán)为(wèi)南宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn):

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川禅师)创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明(míng),韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维(wéi)的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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