公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的话，2士官生是什么意思，大学士官生是什么000年则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的(de)符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到(dào)了(le)他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名(míng)士官生是什么意思，大学士官生是什么儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学(xué)之所(suǒ)。

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这(zhè)两个年份。

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