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颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(li荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人ù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人

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