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相委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么,相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么

  “相委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃(qì),抛(pāo)弃。

  今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无精打采,不振作。

  “相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原文:陈太(tài)丘与友期(qī)行,期日(rì)中。

  过(guò)中不至,太丘舍去,去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年七岁,门外(wài)戏。

  客(kè)问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期(qī)行,相委而(ér)去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日(rì)中不至,则是无信;

  对子(zi)m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析(xī):《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语》。

  记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今义

  “相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì):丢下,舍(shě)弃,抛(pāo)弃。

  今(jīn)义是:

  1、任,派,把(bǎ)事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打(dǎ)采,不振(zhèn)作。

  “相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》,原文:

  陈(chén)太丘(qiū)与友期行,期日中。

  过(guò)中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。

  元m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸方时年七岁(suì),门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去。

  ”元方曰:“君与家君(jūn)期日(rì)中。

  日中不(bù)至(zhì),则是无信;对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人(rén)惭(cán),下车引之(zhī)。

  元方入(rù)门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景,告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn),为(wèi)人要方(fāng)正。

  同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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