独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成(chéng)女(nǚ)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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