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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

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　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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