九龙司是(shì)香港地区的九龙和(hé)新界(jiè)一(yī)带的。关于九(jiǔ)龙司(sī)是哪(nǎ)里？以及九龙(lóng)司(sī)是哪(nǎ)里(lǐ)，九龙司是哪里收(shōu)回了没有(yǒu)，九龙司有(yǒu)多大，九龙和九龙司是(shì)一(yī)个地方吗，九龙和(hé)九龙司等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

九龙(lóng)司是哪(nǎ)里？

　　是香(xiāng)港地区的九(jiǔ)龙和(hé)新界一带的(de)。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管理机构，不(bù)是一(yī)个地(dì)名。

　　九(jiǔ)龙司是清朝时期(qī)设置(zhì)的机(jī)构名(míng)，全称为九龙巡检(jiǎn)司，管辖(xiá)的范围大致相当于如今(jīn)香(xiāng)港(gǎng)地区的九龙和新(xīn)界(jiè)一带。

　　九龙一般指的是九龙半岛，为香(xiāng)港的(de)三大区域之一。

　　香港三(sān)大区域分别是香港岛、九(jiǔ)龙、新(xīn)界，九龙是除了(le)香港岛以外市区的(de)主要组(zǔ)成部份，其东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀(jǔ)、油(yóu)麻(má)地(dì)及旺角最(zuì)具吸引(yǐn)力，这些地(dì)区的购物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中心、南洋中心(xīn)等商业中心(xīn)。

　　香(xiāng)港岛是香港开埠最(zuì)早发展的地区，岛上有香港的(de)商业(yè)和(hé)政治中(zhōng)心(xīn)。

　　英(yīng)国殖民者最初(chū)居(jū)住(zhù)的地方维多利亚城就在香(xiāng)港岛政府(fǔ)山一带。

　　而香港(gǎng)岛与九(jiǔ)龙半(bàn)岛之间的海港以Victoria（维多利(lì)亚女王）命名，名为维多(duō)利亚港，是以前进出(chū)香港的贸易(yì)船只停泊的(de)港(gǎng)口。

　　九龙，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国(guó)香港(gǎng)的三大区域之一(yī)（香(xiāng)港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界(jiè)），是除了(le)香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙半岛东南西三面(miàn)被维多利亚港包围。

　　过去(qù)由于英国与中国的租约问题，一度分为“九龙”（即界限(xiàn)街以南）与“新九龙”（即界限(xiàn)街以北，狮(shī)子(zi)山以南）两部(bù)份。

　　香港，因着其殖民(mín)地(dì)历史(shǐ)背景和国际贸易港地(dì)位，构(gòu)成了中西荟(huì)萃、多元(yuán)文化的面貌。

　　不同国籍(jí)的人士和谐共处，互相(xiāng)尊重。

　　所有(yǒu)宗教、种族(zú)的传统和习俗都(dōu)能相互包容，文化活动丰(fēng)富多姿，国际和(hé)本地超级巨星和业余(yú)表演精英的精彩演出(chū)，络绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤(yuè)剧是以粤语演唱(chàng)和念白的(de)戏曲，流行于(yú)粤方言区（主要包(bāo)括广东、广西(xī)、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念(niàn)、打的艺术手(shǒu)段，配合化妆、服饰、道(dào)具和锣鼓等演(yǎn)绎故(gù)事(shì)情节，其表(biǎo)现形式(shì)糅合了文学(xué)、戏(xì)剧、曲(qū)艺(yì)、舞蹈及武打，它的唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲谱等(děng)都(dōu)蕴含(hán)丰富(fù)的艺术价值。

　　除了(le)单纯的表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术外，粤(yuè)剧作为(wèi)地方(fāng)酬神、打醮等宗教(jiào)活动(dòng)的「神功戏」，更甚(shèn)具社会及文化(huà)价(jià)值。

　　粤剧于2006年列入第一批(pī)国家级非遗代(dài)表性(xìng)项(xiàng)目名录，并于2009年(nián)列入联合(hé)国教科文(wén)组织(zhī)《人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录》。

香港传(chuán)统(tǒng)游艺(yì)与杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已传(chuán)承了超过二(èr)百年(nián)。

　　客(kè)家人视麒麟为瑞(ruì)兽，可以化解(jiě)煞气，带来好运，所以(yǐ)在庆祝农(nóng)历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开(kāi)光、新屋入伙、迎(yíng)宾、太平清醮、神诞等(děng)喜(xǐ)庆场合(hé)都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟(lín)随客家群体移入(rù)香港后，与本地传(chuán)统音乐和(hé)武术结合，发展出极具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客家舞麒(qí)麟于(yú)2014年列入第四批国家级非遗代表性(xìng)项目名录。

北京(jīng)条约割九龙司在哪(nǎ)里

　　1．鸦片(piàn)战争(zhēng)中，英(yīng)军曾(céng)占领过广州城(chéng)

　　 由于在学习鸦(yā)片战争这(zhè)一节时，教材多次提(tí)到英军攻(gōng)打广(guǎng)东，因此容易给学生造成(chéng)一种错觉，认为英军在鸦片战争中曾占领(lǐng)过广(guǎng)州城。

　　其实(shí)不然，鸦片(piàn)战争中，英军自始至(zhì)终(zhōng)都没有占领过(guò)广州城。

　　广州城虽三次面临被占领的危(wēi)险，但终因(yīn)广东军民严加(jiā)防守和以清政府的屈辱卖(mài)国为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙(lóng)司地方一区＝九龙司

　　 在中英(yīng)《北京条约》中(zhōng)规定割让(ràng)“九(jiǔ)龙司(sī)地方一区”给英(yīng)国。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司地方一区不甚(shèn)了解，认为九(jiǔ)龙(lóng)司地方一区与九(jiǔ)龙司(sī)是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙司与九龙司地方一区(qū)的范围是不一样的。

　　当时的九龙(lóng)司是一个(gè)行政管理机构，其全称为九龙巡检司，其(qí)管(guǎn)辖的范围大体相(xiāng)当于目前香港(gǎng)地(dì)区的(de)九龙(lóng)和新界。

　　可见，英国通过《北(běi)京条(tiáo)约(yuē)》割(gē)占的(de)不是(shì)整个“九龙(lóng)司”，而是九龙司的一部分，即(jí)“九(jiǔ)龙半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银(yín)在中国近代史上(shàng)有关(guān)赔款(kuǎn)的条(tiáo)约(yuē)有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京条约(yuē)》中规定赔款为2100万银元，而在(zài)其后的中外条约中规定(dìng)中(zhōng)国(guó)的(de)赔(péi)款(kuǎn)都是“若干(gàn)两白银”。

　　那么粗心的同学就(jiù)误(wù)认为当时的银元与白银两是等同的计值(zhí)单位(wèi)。

　　其实，《南京条(tiáo)约(yuē)》签订时所使用(y室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过òng)银(yín)元赔款，是因为鸦片战(zhàn)争前(qián)，在中(zhōng)外（主要(yào)是中英）贸易中，中国处于出超地(dì)位，每(měi)年从国外获得大(dà)量贸(mào)易(yì)利润。

　　英国(guó)政府当(dāng)时为了防止(zhǐ)货(huò)币外(wài)流，采取了禁止(zhǐ)本国(guó)银币出口流通(tōng)的政策，所以中国赚(zhuàn)取的外贸利(lì)润并非(fēi)英镑，而(ér)是英国商人从世界贸易中获得(dé)的西班(bān)牙本(běn)洋(yáng)。

　　这种银元(yuán)具有成色统(tǒng)一、规(guī)格整齐、便于计算(suàn)、携带等优(yōu)点，故在世界殖(zhí)民地(dì)间广(guǎng)泛流通(tōng)。

　　那(nà)么《南京条(tiáo)约》后的对外赔款为(wèi)何(hé)改以(yǐ)银(yín)两为(wèi)支付单位呢？这主要是因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)之后，中国逐(zhú)渐(jiàn)沦为西(xī)方列强的原料产地(dì)和商品市场，对外贸易处于入超(chāo)地(dì)位，中国(guó)的白银大量外流，清(qīng)政府(fǔ)只好用中国(guó)传(chuán)统的白银来(lái)支付数目巨大的赔款了。

　　可见(jiàn)，当时(shí)的银元并不是中国的白银。

　　那(nà)么(me)它们之间是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国(guó)货币的比价是多少(shǎo)，在(zài)《南京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》中并没有注明。

　　据(jù)道光二十二年九月二十(shí)三日耆英(yīng)、伊(yī)里布奏报，中国在支(zhī)付(fù)第一期赔(péi)款（600万元）的(de)谈判中，“再三驳议(yì)，始约定每圆以(yǐ)纹银七(qī)钱一分折给(gěi)，共应折银四(sì)百二十六万两”，比值以1银元折合库平银7钱(qián)1分讲定。

　　故(gù)一银元(yuán)＝一两白银的理解(jiě)是错误的。

　　 4．《北(běi)京条约(yuē)》只与(yǔ)英、法两国签订

　　 在(zài)教材第12页上讲到：接着（是指(zhǐ)英法(fǎ)联军(jūn)火烧圆明园，占领(lǐng)北京后），英法联军强迫清(qīng)政府签订(dìng)了中英(yīng)、中法《北京条约》，第二次鸦片战(zhàn)争结束。

　　教材这样叙述(shù)容易给学(xué)生形(xíng)成一(yī)种思(sī)维(wéi)定势，认为《北京条约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签订除与(yǔ)英法(fǎ)两国之(zhī)外，还有(yǒu)俄国(guó)。

　　1860年(nián)，俄国通过《北京条约(yuē)》割占了(le)中国乌苏(sū)里江(jiāng)以东(dōng)包括库页(yè)岛(dǎo)在内约40万(wàn)平方(fāng)公里的土地和中国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地主阶级与农(nóng)民阶(jiē)级的矛盾(dùn)＝封建主义(yì)与人民(mín)大众的矛盾(dùn)

　　 在学习鸦片(piàn)战(zhàn)争对中国社(shè)会的(de)影响时，教材讲到：随着中国社会(huì)性质的变(biàn)化，中国社会的主要矛盾，由(室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过yóu)地主(zhǔ)阶级和农民阶级(jí)的矛(máo)盾，开始转变(biàn)为外(wài)国资本主义和中华(huá)民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾(dùn)……。

　　不(bù)少学生认为其意就(jiù)是指在原(yuán)有(yǒu)阶段矛盾的基础上只增加了一对新矛盾，即民族矛盾(dùn)。

　　这样(yàng)认(rèn)为(wèi)就把地主阶级与封建主义、农民阶级与人民大众等同起来了。

　　其实这种理解是不(bù)正确的。

　　在鸦片(piàn)战(zhàn)争前，中国(guó)无论是在经济结构(gòu)还是社会矛盾方面都是十(shí)分单一的。

　　鸦片战争后，随(suí)着(zhe)外国资本(běn)主(zhǔ)义(yì)的入(rù)侵(qīn)和民族资本主(zhǔ)义经(jīng)济的产(chǎn)生和发展，中(zhōng)国社会的经(jīng)济(jì)结(jié)构、社会阶级和(hé)阶层空(kōng)前(qián)复杂化，社会阶级关系和阶级(jí)矛盾也发生了新的变化(huà)。

　　此时封建主(zhǔ)义不(bù)仅包括地主阶级(jí)，还包括买办(bàn)资(zī)产阶级、官僚(liáo)资产(chǎn)阶级、封建军阀等反动势力，人民(mín)大(dà)众(zhòng)不(bù)仅包括农民阶级，还包括(kuò)近代新(xīn)生(shēng)的无产阶级、民族资产阶级和(hé)城(chéng)市小(xiǎo)资(zī)产(chǎn)阶级等(děng)。

　　由此可见，封(fēng)建主(zhǔ)义包含(hán)了地主阶级，人民大众包(bāo)含了农(nóng)民(mín)阶级，把(bǎ)这两(liǎng)对矛盾等同起来的(de)理解(jiě)是(shì)错误的。

　　 6．封建地主阶级(jí)土(tǔ)地(dì)所有(yǒu)制＝封建社会(huì)土地(dì)所有(yǒu)制

　　 在学习太平天国运动(dòng)时，教(jiào)材讲到：太平天国(guó)定(dìng)都天京以(yǐ)后，颁布了《天朝(cháo)田亩制(zhì)度》，废除封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制(zhì)……。

　　有(yǒu)的学生(shēng)在识记时，往往把封建社会(huì)土地所有制(zhì)等同(tóng)于封建地(dì)主阶级土地所有制。

　　事实上，封建地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制(zhì)是封建社(shè)会占(zhàn)支配地位的一种土(tǔ)地制度，它是封建社(shè)会统治(zhì)的经济(jì)基础，也(yě)是封建(jiàn)社会(huì)土地所有制的一个最主要的组(zǔ)成部分。

　　除(chú)此之外，封建社(shè)会(huì)土地所有制还包括封建国(guó)家土(tǔ)地所有(yǒu)制是由(yóu)封建中(zhōng)央政(zhèng)府直接(jiē)控制(zhì)土(tǔ)地(dì)的一种制(zhì)度(dù)，它是封建(jiàn)社会时期土地制度(dù)的一种(zhǒng)，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹(cáo)魏、明、清的屯田制。

　　和封(fēng)建(jiàn)个体农(nóng)民土地所有制(zhì)这种所有制虽不占主导地(dì)位，但(dàn)却是汪洋大海，它(tā)同封(fēng)建地(dì)主阶级土地(dì)所有制一样，是封建专制主义中央(yāng)集权制度建立和(hé)长期存在的重要基础。

　　由此可见，封建社会土地所有制包含了封建地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制，两者是包含(hán)关系而不(bù)是等同的关系(xì)。

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