皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

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皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛(fú)道，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能(néng)够做(zuò)成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒(héng)的(de)恒心，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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