皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造论(lùn)，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的(de)向佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗huó)动了(le)。皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但也(yě)因(yīn)此更让人(rén)想要(yào)得(dé)到最高的目标(biāo)。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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