七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(n风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生óng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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