都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木一个男人出轨了还爱自己的老婆吗卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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