双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道家双修微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗是指什么(me)意(yì)思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历(lì)一(yī)段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义(yì)，一出(chū)世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人(rén)的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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