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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思,忧谗畏讥出(chū)自哪里

  害(hài)怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批评。

  诽(fěi)谤,名(míng)词作(zuò)动词,别(bié)人(rén)说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》:“邓斯大厦(shà),人(rén)们对(duì)这个国家元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字怀(huái)旧(jiù),害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

  那些(xiē)感到极(jí)度悲(bēi)伤的人(rén)也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个(gè)月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全(quán)失(shī)事(shì)的船,黄(huáng)昏,老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

  邓(dèng)斯大厦,人(rén)们对这个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那(nà)些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断(duàn)的雨,好(hǎo)几(jǐ)个月(yuè)没(méi)放晴(qíng),寒风呼啸(xiào)着,浑浊的波(bō)浪冲向天(tiān)空;

  太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉,这座山已经失去了形状,商人和乘客不(bù)准通行,桅杆掉了,桨断了(le),晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在(zài)哭,(在这个(gè)时候)爬上大楼,会有一种(zhǒng)离(lí)开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡,恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑(yì)郁的画面,感情到(dào)了极点和悲伤的心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被(bèi)忽(hū)视的任务都在进(jìn)行中(zhōng)(动词作名(míng)词(cí),废弃(qì)的生(shēng)意)

  2.全世界都要担心(状语修饰(shì)语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(状语修饰语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子(zi)京被贬(biǎn)到巴陵县(封建王朝(cháo)官吏的(de)降职或远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词(cí)作(zuò)动词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作(zuò)名(míng)词,智(zhì)者)

  ⒎烟也(yě)不见了(元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字形容词作动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极(jí)洲潇湘(名词作状语使用灵活,向(xiàng)北;

  向南(nán))

  ⒐或者(zhě)两者之间的(de)区别(动词用(yòng)作名词,这是指心(xīn)理活动)

去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思

  “去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥”意思是:离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评指责。

  该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》第(dì)三段,是北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(rì)(1046年10月17日)应至交好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇(piān)散文。

  原(yuán)文选段:

  若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏,连月不开(kāi),阴(yīn)风怒号,浊浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅(lǚ)不(bù)行(xíng),樯倾楫摧(cuī);薄暮冥冥,虎啸猿啼(tí)。

  登斯楼也(yě),则有去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接(jiē)连几(jǐ)个月不(bù)放晴,寒(hán)风怒(nù)吼,浑(hún)浊的浪冲向天空;太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光(guāng)辉,山岳隐没了(le)形(xíng)体;商人和(hé)旅客不(bù)能通行,船桅倒下,船桨折(zhé)断。

  傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng),担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责(zé),满眼都是萧条的(de)景象(xiàng),感慨到了极点而悲伤(shāng)的心情。

  这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景色,以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同(tóng)感(gǎn)受(shòu),揭示(shì)了“不以物(wù)喜,不以己悲”的(de)古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

  文章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山水(shuǐ)楼观的狭境,将自然界的(de)晦明变化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写,从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了(le)纵议政治理想方面(miàn),扩大了(le)文(wén)章的境(jìng)界。

  全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体(tǐ),动静(jìng)相生,明暗相衬,文(wén)词简约,音(yīn)节和(hé)谐(xié),用排偶章法作景物对(duì)比,成为杂(zá)记(jì)中的创新。

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