社(shè)会发展至今什么都(dōu)是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科(kē)学也解(jiě)释(shì)不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论一直都(dōu)没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢(huān)说的龙(lóng)的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来(lái)都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网友也发兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗表了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于(yú)聪明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等(děng)等(děng)一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的(de)怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业(yè)人(rén)士(shì)进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案。大(dà)概(gài)是为了(le)稳住民心(xīn)，所以他们(men)往(wǎng)往会用各种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是(shì)像他(tā)们说的(de)那样吗？估(gū)计他们自己兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(jǐ)对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又(yòu)总是(shì)拿(ná)着科学(xué)的幌子来(lái)说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之(zhī)说(shuō)。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说(shuō)自(zì)己是龙的传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是(shì)生活(huó)在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信(xìn)要(yào)相信科(kē)学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层(céng)面承(chéng)认一些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和(hé)发展吗？

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