橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

三件套是哪三件

三件套是哪三件 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙的(de)。

  关于徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则,徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则以(yǐ)及徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则(zé),罅怎么读音,徐(xú)而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则,徐而察之 则山(shān)下皆(jiē)罅(xià)读音,徐(xú)而(ér)察之,则山下翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

徐而察(chá)之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻(fān)译的则,徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译(yì)则

  “徐而(ér)察之,则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰七(qī)年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu),余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立(lì)千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖(qī)鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅,不知其(qí)浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù),大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖(hú)口,因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不(bù)相信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又(yòu)有像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声音(yīn),有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究,强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物,必须(xū)要(yào)深入实际,认真调查(chá)。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察,原来山(shān)脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌(yǒng三件套是哪三件)进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(du三件套是哪三件ì)苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无(wú)射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋(lòu).

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件

评论

5+2=