无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。
例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上:方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调(diào)解(jiě))
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思
之(zhī)
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。
) 人非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性。
①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。
不(bù)必译出。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾(bīn)语时(shí),放在(zài)动词谓(wèi)语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。
例(lì)如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回答了他们(men)。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高> ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之(zhī):它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂上休息(xī)。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词。
可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。
动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地”的(de)句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可(kě)不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ),用于(yú)动词之(zhī)后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了