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50克有多少参照物图片,50克有多少参照物 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的意思(sī)是早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思感(gǎn)悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆(yú)是什么(me)意(yì)思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sān50克有多少参照物图片,50克有多少参照物g)榆非(fēi)晚是(shì)什么意思

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日(rì)出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出(chū)处:唐代文(wén)学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海曲(qū),岂乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机(jī),达人知命(mìng)。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不(bù)坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆(zhào),通达的(de)人知(zhī)道自己的命(mìng)数罢(bà)了。

  年纪大(dà)了50克有多少参照物图片,50克有多少参照物(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强(qiáng),不能(néng)放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍(réng)然觉得(dé)心(xīn)清无(wú)尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时(shí)光(guāng)虽然已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都(dōu)督阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交趾看(50克有多少参照物图片,50克有多少参照物kàn)望父亲时(shí)路(lù)过(guò)这里(lǐ),也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并(bìng)写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合(hé),抒发身(shēn)世之感;接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

  全文表露了作者(zhě)的(de)抱(bào)负(fù)和怀(huái)才(cái)不遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除(chú)少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的是(shì)前人(rén)文句,而运(yùn)用的手法又有所不(bù)同(tóng),有的是(shì)明用,如冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁,空余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什(shén)么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王福畴(chóu),这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌(chāng)游览(lǎn),有(yǒu)感而发的(de)。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很(hěn)淡了。

  当(dāng)他看到东(dōng)方的太阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散(sàn)落(luò)在桑榆树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为(wèi)了过(guò)去,而是要珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在任(rèn)何(hé)情况下(xià),都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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