春(chūn)秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战(zhàn)国是春(chūn)秋战国时期的鬼谷子(zi)，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说(shuō)陈国郸(dān)城（河南郸(dān)城县）人(rén)；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石(shí)泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时期的(de)鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还是战国以(yǐ)及春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)，春秋战(zhàn)国鬼谷子(zi)的故事，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还(hái)是(shì)战国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼(guǐ)谷子是战国时期的(de)哪个国家的人等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)是(shì)哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国(guó)郸城(chéng)（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉水之滨(bīn) 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)。

　　明确(què)指出鬼(guǐ)谷子是哪里人的只有三国时期的(de)史学家(jiā)、医学家皇(huáng)甫(电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗fǔ)谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋(sòng)时期(q电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗ī)那些学者们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七(qī)术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋策略及言谈辩(biàn)论技巧(qiǎo)，而《本经阴符(fú)七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于(yú)养神蓄锐之(zhī)道(dào)，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符(fú)七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的精神(shén)运(yùn)用(yòng)于(yú)外，如何(hé)以(yǐ)内在的心神去处理外在(zài)的事物。

　　纵横家所崇尚的是权(quán)谋策略及言谈(tán)辩论(lùn)之(zhī)技巧，其指导思想与儒(rú)家(jiā)所(suǒ)推崇之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学(xué)者(zhě)对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少(shǎo)，而(ér)讥诋者极(jí)多。

　　其实(shí)外交(jiāo)战术之得(dé)益与否，关系国(guó)家之安危兴衰；

　　而生意(yì)谈(tán)判与竞争之策略(lüè)是否得当(dāng)，则(zé)关系到经济上之(zhī)成败得失。

　　即使在日常生(shēng)活(huó)中，言谈(tán)技巧也关(guān)系到一人之处世为人之得体与否。

　　当年(nián)苏秦凭其(qí)三(sān)寸不烂之舌，合纵六国，配六(liù)国相印(yìn)，统领六国共同(tóng)抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子(zi)是哪国人(rén)？

　　春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子，一说(shuō)是战国(guó)魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三国时期的(de)史学家、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，贺(hè)圆他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那(nà)些(xiē)学者们的普遍(biàn)认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏(xià)各地，在很(hěn)多地(dì)方都留(liú)下了足迹(jì)。

　　有十余处地方，比如：陕(shǎn)西(xī)的泾(jīng)阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝阳、荥(xíng)阳(yáng)，山(shān)东的蒙(méng)阴，湖南的大(dà)庸，湖耐(nài)让(ràng)北的(de)当阳，浙昌拍局(jú)江的宁波(bō)，甚(shèn)至还(hái)有新疆的(de)哈密(mì)。

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