生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于(yú)安乐意思10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患(huàn)死(sǐ)于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》：“入(rù)则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安(ān)乐也。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐(lè)。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境可(kě)以使(shǐ)人(rén)发奋而得以(yǐ)生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可以使人(rén)懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的安乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意(yì)思相近的名言有哪(nǎ)些(xiē)？

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　　先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而(ér)乐(lè)。

　　——范仲淹

　　甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之(zhī)前先(xiān)忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才快乐。

1. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失败。

2. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并付诸(zhū)行(xíng)动，国家(jiā)才(cái)可以兴旺；安逸(yì)的(de)生活(huó)，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败(bài)名(míng)裂，甚至死亡。

3. 　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思(sī)所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就(jiù)可以得到安(ān)全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。

4. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近期(qī)的事(shì)情就会多(duō)有 忧虑(lǜ)。

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