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草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(y佛系心态是什么意思ě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)佛系心态是什么意思召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因(yīn)而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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