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輮使之然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工(gōng)使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学(xué)习的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这篇文章的特征。寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是(shì)意脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物(wù)，又(yòu)包括丰厚的(de)意(yì)义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的起点，他(tā)在作(zuò)品中(zhōng)首要提(tí)出学(xué)习不能(néng)够(gòu)中止，便是(shì)想捉(zhuō)住要(yào)害(hài)，处理根本(běn)问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所以他(tā)把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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