手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的什么样的(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没(méi)有第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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