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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之(zhī),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

<三大球和三小球分别是什么 三大球的起源p>  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之(zhī)间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可(kě)不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(c三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ún),师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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