什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的(de)生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的(de)价值，

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命(mìng)的(de)存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的(de)社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的(de)生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社(shè)会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物(wù)，它(tā)的根(gēn)本是(shì)内在(zài)而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的(de)提高，物(wù)质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的(de)利润(rùn)与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱(ruò)化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑(sù)造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信(xìn)息价(jià)值和文化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更(gèng)多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间的(de)关王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产的价值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和(hé)社会(huì)，正确(què)对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀就是对人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定(dìng)，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪(ní)，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词(cí)，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了(le)一条(tiáo)远神而(ér)近(jìn)人的(de)人文主义道(dào)路。

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