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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什(shén)么用法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原(yuán)文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽。

  朝(cháo)服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰(shú)与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来(lái),与坐(zuò)谈(tán),问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公(gōng)孰美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(yě)。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),私我也(yě);

  妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣帽把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(mào),照着镜子,对他的妻子(zi)说:“我与(yǔ)城北(běi)的徐(xú)公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽(lì)?”客人(rén)说:“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽(lì);

  看着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我美,是(shì)偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被(bèi)任相国(guó),封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏,主张革新政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思

  意(yì)思(sī):美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自(zì)以为不(bù)如(rú);窥镜(jìng)而自(zì)视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者,私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;照(zhào)着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在(z把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ài)床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻(qī)子(zi)认斗举(jǔ)为我美,是偏爱我(wǒ);我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi),是惧(jù)怕我;客人赞美我(wǒ)美,是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明(míng),善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊(bì)端,改良(liáng)政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

  告诉(sù)读者居上者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇,继写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思,寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为,并因(yīn)小悟大,将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

  由自(zì)己的“敝(bì)”,用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改革弊(bì)政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而(ér)收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景(jǐng):春(chūn)秋(qiū)战国之际,七雄并立(lì),各国间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争,以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。

  在这激烈(liè)动荡的(de)时(shí)代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识,游说于各国之(zhī)间,有的主张连横,有(yǒu)的主张合纵(zòng),所以,史称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵(zòng)横(héng)家(jiā)。

  他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略,为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳,施(shī)展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认识到(dào),人(rén)心(xīn)的向背,是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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