皈依佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作(zuò)归(guī)依(yī)，可以理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正(zhèng)式成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的(de)一(yī)个(gè)手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目标是(shì)非常难(nán)以达(dá)到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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