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高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙。出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。
’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思1.也说流水高山。
《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。
一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的(de)含意。
后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。
高山流水(shuǐ)的(de)典故春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。
有次,伯(bó)牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);
接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。
什么是人员类型 人员类型有哪些恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了(le),听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼(hū),便又继续弹了起来。
伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲(qū)调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊(a),巍(wēi)巍峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”
伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。
他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人(rén)于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。
可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子(zi)期时,得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。
俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴(qín),从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。
高山流水造句1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁(liáng),三(sān)月不(bù)知肉味。
3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐(lè),真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。
4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。
指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。
这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。
不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店什么是人员类型 人员类型有哪些里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。
高山流水(shuǐ)服务:
意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。
采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区,越是有社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。
随着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。
尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民(mín)间,并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。
一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目(mù),由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。
而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了