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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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