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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他(tā)的(de)日心说违在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第(dì)一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的(de)心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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