皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的一(yī)个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和(hé)功德都(dōu)是(shì)完成了(le)皈(guī)依三宝。

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