苟以天下之大而(ér)从六国(guó)破(pò)亡之故事是又在(zài)六国下矣翻译(yì)，苟以天(tiān)下之大而从六国古今(jīn)异义是“苟以(yǐ)天下之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又在六(liù)国(guó)下矣”翻译是如(rú)果凭借(jiè)偌大国家，却追随六国(guó)灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了的。

　　关于(yú)苟(gǒu)以天下之大而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事是又(yòu)在六国下矣翻(fān)译，苟以天下之大而从六国古今(jīn)异(yì)义以及(jí)苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而(ér)从六国破亡(wáng)之故事(shì)是(shì)又在六(liù)国下矣翻译(yì)，苟以天(tiān)下之大,而从六国破亡之故事古今(jīn)异义词，苟以天下之大(dà)而从六国古今异义，六国(guó)论苟以天(tiān)下之大，苟以天下之大的翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

苟以天(tiān)下之大而从六国破亡之故事是又在(zài)六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大而从六国(guó)古今异义

　　“苟以天下之大(dà)，而从六国破亡之(zhī)故(gù)事，是又在六国下矣(yǐ)”翻译是如果(guǒ)凭借偌大国家，却追(zhuī)随六(liù)国灭亡的前例，这就比不(bù)上六(liù)国了。

　　出自宋代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫(fū)六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可(kě)以不(bù)赂(lù)而(ér)胜之之势。

　　苟以天下之大，下而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事，是又(yòu)在六国下矣。

　　《六(liù)国论》提(tí)出并论证了(le)六(liù)国灭亡“弊在赂秦”的(de)精(jīng)辟论点，“借古讽今”，抨(pēng)击(jī)宋王(wáng)朝对契丹(dān)和(hé)西夏的屈(qū)辱(rǔ)政策(cè)，告诫北宋统(tǒng)治者要吸取六国(guó)灭亡的教训，以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国(guó)论(lùn)》翻(fān)译及原(yuán)文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代表(biǎo)作品(pǐn)。

　　下面是的我为(wèi)大家精(jīng)心整的“《六国论》翻译及原(yuán)文”！供大家阅(yuè)读！希望能够(gòu)帮助到(dào)大家！更(gèng)多精彩内容请(qǐng)持续关(guān)注！

　　《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　 作者简(jiǎn)介

　　 　　苏洵（公元1009年5月(yuè)22日至1066年5月(yuè)21日）字(zì)明(míng)允，四川眉(méi)山人。

　　生于宋真宗(zōng)大中(zhōng)祥符二年四(sì)月二十五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊(wù)申（1066年5月21日），年五十八岁(suì)。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀举进士，又举茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃(nǎi)悉焚所为(wèi)文，闭户益读书，遂(suì)通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子(zi)轼(shì)、凳纳(nà)茄辙同至京师(shī)。

　　欧阳修上其所著权(quán)书(shū)、衡论等二十二(èr)篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书(shū)郎。

　　历迁陈(chén)州项目城令。

　　与(yǔ)姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百(bǎi)卷(juǎn)。

　　书(shū)成而(ér)卒。

　　洵著有嘉祐集(jí)二十卷，及谥法三(sān)卷，均(jūn)《宋(sòng)史本传》并传(chuán)于(yú)世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵(bīng)不利 ，战不善(shàn)，弊在(zài)赂秦。

　　赂(lù)秦而力亏，破(pò)灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖(gài)失强(qiáng)援，不能独完(wán)。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外(wài)，小则获邑，大则得城。

　　较秦之所得，与(yǔ)战胜而(ér)得(dé)者，其实百倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡(wáng)，与(yǔ)战败而亡(wáng)者(zhě)，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦(qín)之所(suǒ)大(dà)欲，诸侯(hóu)之所大(dà)患，固不在(zài)战矣。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以(yǐ)有尺寸之(zhī)地。

　　子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜，举以(yǐ)予人(rén)，如(rú)弃草(cǎo)芥。

　　今日割五城(chéng)，明日割十城，然后(hòu)得一夕(xī)安(ān)寝。

　　起视四境，而(ér)秦兵又至矣。

　　然则(zé)诸侯(hóu)之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

　　故不(bù)战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱(bào)薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此(cǐ)言得(dé)之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助(zhù)五国也。

　　五国(guó)既丧(sàng)，齐亦不免矣。

　　燕赵之(zhī)君(jūn)，始有远(yuǎn)略，能守(shǒu)其土，义不(bù)赂秦。

　　是(shì)故燕(yàn)虽小国而后亡，斯(sī)用(yòng)兵之效也(yě)。

　　至丹以(yǐ)荆(jīng)卿为计，始速祸焉(yān)。

　　赵(zhào)尝五战于秦，二败而三胜(shèng)。

　　后(hòu)秦击赵者再，李牧连却之(zhī)。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯(hán)郸(dān)为郡，惜其用(yòng)武而不终也(yě)。

　　且燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之际，可谓智力(lì)孤危，战败而亡，诚不得(dé)已。

　　向(xiàng)使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺(cì)客不行，良将犹在，则(zé)胜(shèng)负之数，存亡(wáng)之理(lǐ)，当与秦相较(jiào)，或未易(yì)量。

　　 　　呜呼(hū)！以赂秦(qín)之地，封(fēng)天下之(zhī)谋(móu)臣，以事秦(qín)之(zhī)心，礼天下之(zhī)奇才，并力(lì)西向，则吾(wú)恐秦人食(shí)之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日削月割，以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng)。

　　为国者无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉(zāi)！

　　 　　夫六(liù)国与(yǔ)秦(qín)皆(jiē)诸侯(hóu)，其势(shì)弱于秦，而犹有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天(tiān)下之大，而从六国破亡之(zhī)故事，是(shì)又在六国下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵(bīng)：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病在于贿(huì)赂秦国。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)向秦割(gē)地求(qiú)和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说。

　　这是设问。

　　下(xià)句(jù)的“曰”是(shì)对该设问的回答。

　　 　　5.率：都，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因(yīn)为(wèi)”的(de)意思。

　　 　　7.完(wán)：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战(zhàn)（的(de)办法(fǎ)）而(ér)夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词作名(míng)词(cí)，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际(jì)数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲(yù)：所最想要的（东西），大(dà)，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他(tā)们的先人(rén)祖辈，指列国的(de)先公(gōng)先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对去世(shì)的尊长的敬称(chēng)。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露(lù)：暴露(lù)在霜露之(zhī)中。

　　意思是冒(mào)着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已(yǐ)有尺寸之地，都(dōu)是(shì)形(xíng)容(róng)创(chuàng)业的(de)艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待(dài)

　　 　　15.举(jǔ)以(yǐ)予(yǔ)人(rén)：拿它（土(tǔ)地(dì)）来(lái)送给别人。

　　实际是(shì)举之(zhī)以(yǐ)予人，省略(lüè)了之，代土(tǔ)地。

　　 　　16.然则(zé)：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　17.厌：同“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁(fán)，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越(yuè)多，（秦国(guó)）侵略诸侯(hóu)也越急。

　　奉(fèng)：奉送。

　　弥、愈：都是“更加(jiā)”的(de)意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道理本来就(jiù)应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以(yǐ)地事秦……火(huǒ)不灭”：语见(jiàn)《史记魏世家(jiā)》和《战国策魏策(cè)》。

　　 　　24.此(cǐ)言得之：这话对(duì)了。

　　得之，得(dé)其理。

　　之，指上面说的道(dào)理。

　　 　　25.终：最后(hòu)。

　　 　　26.继(jì)：跟着。

　　 　　27.迁(qiān)灭(miè)：灭亡。

　　古代(dài)灭人国家，同时迁(qiān)其国宝、重器，故说“迁(qiān)灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴(yíng)，秦王(wáng)族的(de)姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免(miǎn)。

　　 　　31.始(shǐ)有远略(lüè)：起初有长(zhǎng)远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名(míng)词作(zuò)动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这(zhè)

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速(sù)：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两(liǎng)次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人(rén)的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为(wèi)郡：秦灭赵之(zhī)后，把赵国改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国(guó)的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际：燕赵两国(guó)正处(chù)在秦国(guó)把其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)快(kuài)要消灭干净(jìng)的时(shí)候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎，将(jiāng)要。

　　 　　42．智力：智谋和(hé)力量（国力）。

　　 　　43．向使：以前假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负(fù)之数，存亡之理：胜(shèng)负存(cún)亡(wáng)的命运。

　　数(shù)，天(tiān)数(shù)。

　　理，理数(shù)。

　　皆指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易(yì)量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天下之谋臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待。

　　名作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得下咽也：指(zhǐ)寝(qǐn)食不安，内心惶(huáng)恐。

　　下(xià)：向(xiàng)下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势(shì)：优势(shì)。

　　 　　51.而为秦人(rén)积(jī)威之所(suǒ)劫：而，却。

　　积威：积久而(ér)成的威势。

　　劫，胁迫，劫持(chí)。

　　 　　52．日削月割(gē)，以(yǐ)趋于亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每(měi)月(yuè)，名(míng)作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者(zhě)无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉(zāi)：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而(ér)犹(yóu)有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　可以：可(kě)以凭借。

　　 　　56．苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大(dà)苟，如(rú)果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下(xià)：指在六国(guó)之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随。

　　 　　59．故(gù)事：旧事，先例(lì)。

　　 　 　一(yī)词多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取(qǔ)之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸(cùn)之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予(yǔ)人(rén) （ 把） 全译：把(bǎ)土地(dì)拿(ná)来送给别人(rén)省略句：举以之(zhī)予(yǔ)人

　　 　　4.以(yǐ)地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于(yú)。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛(zhū)（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不赂者(zhě)以赂者丧(sàng) （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所(suǒ)得（结构助(zhù)词(cí)，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所大欲(yù)（结构助(zhù)词(cí)，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地(dì)（的 ）

　　 　　4.子孙视之(zhī)不(bù)甚(shèn)惜 （代(dài)词，土地）

　　 　　5.诸侯(hóu)之地有限，暴秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵(qīn)之愈急（前一个“之”指奉秦(qín)之物，后一个“之”指(zhǐ)赂秦各国。

　　都(dōu)是(shì)代词。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之(zhī) （代词，指代上(shàng)面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战(zhàn)胜而得者，其实百倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视(shì)四境(jìng)，而秦兵(bīng)又(yòu)至矣（可(kě)是(shì)，表示转(zhuǎn)折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负已(yǐ)判矣（就，承(chéng)接关系）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转(zhuǎn)折(zhé)）

　　 　　5.二败而三胜（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之故(gù)事(shì)（承接）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则(zé)：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　2.然(rán)后：这样(yàng)以后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦(qín)兵又至(zhì)矣（名(míng)词，军队(duì)）

　　 　　3.斯用兵之效也(yě)（名(míng)词(cí)，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露(lù)（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶暴，残酷(kù)）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍(shì)奉(fèng)）

　　 　　2.下而(ér)从六国破亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪救火(huǒ)（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势(shì)（副(fù)词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才(cái)）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使三(sān)国(guó)各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝(cháo)着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡(wáng)与战败而(ér)亡者(zhě)（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是(shì)故燕虽小国而后亡（灭亡。

　　动词(cí)）

　　 　　3.追(zhuī)亡逐北，伏尸百万（逃亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五国也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而得者（和。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义：它的实(shí)际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖(zǔ)父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和父辈(bèi) 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义(yì)：以(yǐ)至于(yú)。

　　今义：表示到(dào)达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借(jiè) 今义：表示可能或能够（表示(shì)许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：旧事，前(qián)例 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力(lì)：

　　 　　古义：智谋与力量(liàng) 今义：指人类思(sī)考能力(lì)与认知(zhī)水平

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：这(zhè)样以后 今义：用于(yú)顺承复句(jù)的后一分句(jù)的句首，或(huò)一段的开头，表示某一行动或情况发生(shēng)后，接着发(fā)生或(huò)引起(qǐ)另一行动或情况(kuàng)，有(yǒu)的跟(gēn)前(qián)一分句的“先”、“首(shǒu)先”相(xiāng)呼应

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古(gǔ)义：结(jié)交(jiāo) 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义(yì)；到```地方(fāng)去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两次 今(jīn)义；第二次(cì)

　　 　　成语(yǔ)

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就(jiù)像扔掉一根小草那样。

　　形容毫不(bù)在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱(bào)着(zhe)柴草去(qù)救火(huǒ)。

　　比喻(yù)用错的方法去(qù)消(xiāo)除灾祸，结果使灾祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特(tè)殊(shū)句式

　　 　　一、介词结(jié)构后置(zhì)

　　 　　1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二、省(shěng)略(lüè)句

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚惜，举以予人(rén)

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以(yǐ)荆卿(qīng)为计

　　 　　4.为国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉

　　 　　5.较(jiào)秦(qín)之所得与战(zhàn)胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯(hán)郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露(lù)，斩荆棘

　　 　　三(sān)、被(bèi)动句(jù)

　　 　　1.洎牧以(yǐ)谗诛(zhū)

　　 　　2.为(wèi)国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫(jié)

　　 　　四(sì)、判断句

　　 　　1.是又(yòu)在(zài)六国下(xià)矣

　　 　　2.与嬴而不(bù)助五(wǔ)国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡(wáng)，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国(guó)破灭(miè)，非兵不利(lì)，战不善，弊在(zài)赂秦

　　 　　五、定(dìng)语后置句(jù)

　　 　　1.苟以天下(xià)之大

　　 　　六、宾语(yǔ)前置句

　　 　　1.并力西向(xiàng)

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退(tuì)却(què)，译为(wèi)打退(tuì) 动词的(de)使动用法

　　 　　3.以(yǐ)事秦之心(xīn)礼天(tiān)下之奇才

　　 　　事：侍奉 名词作动词(cí)

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾(wú)恐秦人食(shí)之不(bù)得下(xià)咽也(yě)

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割，以趋(qū)于(yú)亡

　　 　　日：每天(tiān) 月：每月(yuè)名词作状语(yǔ)

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名(míng)词作动(dòng)词

　　 　　7.惜(xī)其用(yòng)武而不终也(yě)

　　 　　终：坚持到(dào)底 形(xíng)容词作(zuò)动词

　　 　　8.不能(néng)独完(wán)

　　 　　完：完好，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理(lǐ)固宜(yí)然

　　 　　理：按理来(lái)说(shuō)名词作(zuò)状语

　　 　　10.始速(sù)祸(huò)焉

　　 　　速(sù)：招致 形容(róng)词(cí)作动(dòng)词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小(xiǎo)：小的方面(miàn)：大：大的方面 形(xíng)容词作名词

　　 　　12.下而从六国破亡之故事

　　 　　下：取自(zì)下策(cè) 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸(zhū)侯之地有(yǒu)限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当(dāng)与秦(qín)相较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者无(wú)使为积(jī)威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝(pù)：冒着(zhe)

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国的灭亡，不(bù)是(shì)（因为他(tā)们的）武(wǔ)器(qì)不锋利(lì)，仗打得不好，弊端在于用土地来(lái)贿赂秦国。

　　拿土地贿赂秦(qín)国亏损(sǔn)了(le)自己的力量，（这就）是灭亡的(de)原因。

　　有人问：“六(liù)国一个接一个的灭亡，难道(dào)全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有(yǒu)贿赂秦国的国家(jiā)而灭(miè)亡。

　　原因是不贿赂(lù)秦国(guó)的国家失掉了(le)强有力的外援，不(bù)能独自(zì)保全。

　　所以(yǐ)说：弊(bì)病(bìng)在(zài)于贿赂秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除(chú)了用战争(zhēng)夺取(qǔ)土地以外(wài)，（还受到(dào)诸(zhū)侯的(de)贿(huì)赂），小的(de)就(jiù)获得邑镇(zhèn)，大的(de)就获得城池。

　　比(bǐ)较秦(qín)国受贿(huì)赂所(suǒ)得到的土(tǔ)地(dì)与战胜别(bié)国所得到的土地，（前者）实际(jì)多百倍。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战(zhàn)败所丧(sàng)失的土地(dì)相比，实际(jì)也要(yào)多(duō)百倍。

　　那(nà)么秦国最想要的(de)，与六(liù)国诸侯最担心的，本来就不在于(yú)战(zhàn)争。

　　想到他(tā)们(men)的祖辈(bèi)和父(fù)辈(bèi)，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的(de)一点土地。

　　子孙对那些(xiē)土地(dì)却(què)不很爱惜，全都拿来(lái)送给别人，就像扔掉小草一(yī)样不(bù)珍(zhēn)惜。

　　今天割掉五座城，明天割(gē)掉(diào)十座城，这才能(néng)睡一(yī)夜(yè)安(ān)稳觉。

　　明天起床一看四周边境，秦(qín)国的军队(duì)又来了。

　　既然这样(yàng)，那(nà)么诸(zhū)侯的(de)土(tǔ)地有限，强暴(bào)的秦国的欲望永远(yuǎn)不(bù)会满足，（诸侯(hóu)）送给(gěi)他的(d禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思e)越多，他侵犯得就越(yuè)急迫。

　　所以用不(bù)着战(zhàn)争，谁强谁弱，谁胜谁负就已(yǐ)经决定了。

　　到(dào)了覆灭的地(dì)步，道理本来(lái)就是这样子的。

　　古(gǔ)人说：“用土地侍奉秦(qín)国，就好像抱柴(chái)救火，柴不烧(shāo)完，火就不(bù)会灭(miè)。

　　”这话说的(de)很(hěn)正确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂(lù)秦国，（可是）最(zuì)终也随着五国灭(miè)亡(wáng)了(le)，为什(shén)么呢？（是因为齐国）跟秦(qín)国交好而不帮助其他五(wǔ)国。

　　五国已经(jīng)灭亡了，齐(qí)国也就没法幸免了。

　　燕国(guó)和赵国的国君，起(qǐ)初有长远(yuǎn)的谋略，能够守住他(tā)们的国土，坚持正(zhèng)义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然(rán)是个(gè)小国，却后来(lái)才灭亡，这就是用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等到后来燕太子丹用派(pài)遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的(de)计策(cè)，这才招致了（灭亡的）祸患(huàn)。

　　赵(zhào)国(guó)曾经与秦国交(jiāo)战五(wǔ)次，打了两次败仗(zhàng)，三次胜仗。

　　后来秦国两次攻打赵(zhào)国。

　　（赵国大将(jiāng)）李牧接连打(dǎ)退秦国的进攻。

　　等到李牧因(yīn)受诬陷而被杀(shā)死，（赵(zhào)国都(dōu)城(chéng)）邯郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜赵国用武(wǔ)力抗秦而没能(néng)坚持到底(dǐ)。

　　而且燕赵两(liǎng)国正(zhèng)处在秦国(guó)把其他国家快要消灭干净的时(shí)候，可(kě)以(yǐ)说(shuō)是智(zhì)谋穷竭，国势孤(gū)立危(wēi)急，战败了而亡国(guó)，确实是不得已的事。

　　假使韩(hán)、魏(wèi)、楚三国(guó)都爱惜他们的(de)国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺秦王(wáng)）（赵国的）良将(jiāng)李牧还(hái)活着，那么(me)胜败的命运，存(cún)亡的理数，倘若与秦国相比(bǐ)较，也许还不(bù)容易(yì)衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂(lù)秦国的土地来封给(gěi)天下的谋(móu)臣(chén)，用(yòng)侍(shì)奉(fèng)秦(qín)国的心来礼遇天(tiān)下的奇才，齐心合力(lì)地(dì)向西（对(duì)付秦国），那么，我恐(kǒng)怕秦国(guó)人饭(fàn)也不能咽下去。

　　真可悲啊！有(yǒu)这样(yàng)的有利(lì)形(xíng)势，却被秦国积久的威(wēi)势所胁迫，天天割地，月月割(gē)地，以至于走向灭亡。

　　治理国家的人不(bù)要被(bèi)积久的(de)威势(shì)所胁迫啊！

　　 　　六国和(hé)秦国(guó)都是诸侯之国，他(tā)们的(de)势力比秦国弱(ruò)，却还有可以不贿赂秦国(guó)而(ér)战(zhàn)胜(shèng)它的优势。

　　如果(guǒ)凭(píng)借偌大国家，却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借(jiè)古讽今，针(zhēn)砭时弊

　　 　　战国时代(dài)，七雄争霸(bà)。

　　为了独(dú)占天下，各国之间不断进行战争。

　　最后六国被秦国逐个击破而灭亡了(le)。

　　六国灭亡的原因(yīn)是多方面的，其(qí)根本(běn)原因是(shì)秦国(guó)经过(guò)商秧变法的彻底改(gǎi)革，确(què)立(lì)了先(xiān)进的生产关系，经济(jì)得(dé)到较快的发(fā)展，军事实力超过了六国(guó)。

　　同(tóng)时(shí)，秦灭(miè)六国，顺应了当(dāng)时历史发(fā)展走向统一的大势，有其历史的必然(rán)性(xìng)。

　　本文(wén)属于史论(lùn)，但(dàn)并不是(shì)进行史学的(de)分析，也不(bù)是就历史谈历史，而是借史(shǐ)立(lì)论，以古(gǔ)鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持(chí)之(zhī)有故、言之(zhī)成(chéng)理地(dì)确立自己(jǐ)的论点，进行(xíng)深入论(lùn)证，以阐明自己对现实(shí)政治的(de)主张。

　　因此我(wǒ)们分(fēn)析(xī)这(zhè)篇文章，不是看它是否准确(què)、全面地评价(jià)了历(lì)史事实，而应(yīng)着眼(yǎn)于其强烈的现实针对(duì)性(xìng)。

　　本(běn)文从(cóng)历史与现实结合的角(jiǎo)度，依据史实(shí)，抓住六国破灭“弊在(zài)赂秦(qín)”这一(yī)点(diǎn)来立(lì)论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明(míng)达而深(shēn)湛(zhàn)的政治(zhì)见解。

　　文末巧妙地联系北宋(sòng)现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本文(wén)为论说文，其(qí)结构完美(měi)地(dì)体现了论证的一(yī)般方法和规(guī)则(zé)，堪称(chēng)古代论说文(wén)的典范。

　　文章开篇即提出六(liù)国破灭(miè)“弊(bì)在(zài)赂秦”的论(lùn)点(diǎn)；然后以史(shǐ)实为(wèi)据，分(fēn)别就“赂(lù)秦”与“未尝赂秦”两(liǎng)类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果(guǒ)不赂秦(qín)则六国不至于灭亡，从(cóng)反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威(wēi)之所劫”的(de)论断；最(zuì)后借古论(lùn)今(jīn)，讽谏北宋统治者(zhě)切(qiè)勿“从六(liù)国破亡之故事”。

　　文章围绕中心论点(diǎn)展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳清晰，结构(gòu)严(yán)整。

　　不仅句(jù)与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。

　　文中运(yùn)用例证(zhèng)、引证、假(jiǎ)设，特别(bié)是对比(bǐ)的(de)论证方法。

　　如“赂(lù)者”与“不赂者”对比；秦(qín)与诸侯双方土地得失对比，既(jì)以秦受赂所得(dé)与战胜所得对比，又以诸侯行赂所(suǒ)亡与战败所亡(wáng)对比；赂秦之频(pín)与“一夕安(ān)寝(qǐn)”对比；以六(liù)国与(yǔ)北宋对比(bǐ)。

　　通过(guò)对(duì)比增强(qiáng)了“弊在(zài)赂秦”这(zhè)一论(lùn)点的鲜明性(xìng)、深刻(kè)性(xìng)。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面，本(běn)文除(chú)了具有一般论说(shuō)文用词准确、言简意赅(gāi)的特点(diǎn)之外，还有语言生(shēng)动形象的特点。

　　在论证中穿插“思(sī)厥先祖(zǔ)父(fù)……而秦兵(bīng)又(yòu)至矣”的描(miáo)述(shù)，引古人之言来(lái)形象(xiàng)地说明道理，用“食(shí)之不得下咽”形容“秦(qín)人”的惶恐不安，大大(dà)增(zēng)强了文章(zhāng)的(de)表达效果(guǒ)。

　　文(wén)章的字里(lǐ)行间(jiān)饱含着作者的感情。

　　不仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情(qíng)强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着(zhe)作者的情感，如对(duì)以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的(de)赞(zàn)赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于(yú)言表，有着(zhe)强烈(liè)的感染力，使文章不(bù)仅以(yǐ)理服人，而且以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻(yù)、引用、设问等(děng)修辞方式(shì)的运用，使文章“博(bó)辨以昭”（欧阳修语(yǔ)），不仅章法(fǎ)严谨，而(ér)且富(fù)于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄(xióng)奇遒(qiú)劲(jìn)，具(jù)有(yǒu)雄(xióng)辩的力量和充沛的气(qì)势。

　　苟以天下(xià)之大(dà)而从六(liù)国破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟以天(tiān)下之大而从六国古今异义是“苟以天下之大(dà)，而从六国(guó)破亡之故(gù)事，是(shì)又在六国下矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌大(dà)国家，却(què)追随六国灭亡的前例，这就(jiù)比不上六(liù)国了的。

　　关于苟(gǒu)以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事(shì)是(shì)又(yòu)在六(liù)国下矣翻译，苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六(liù)国古(gǔ)今异义以及(jí)苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡之(zhī)故事是(shì)又在六国下矣翻译(yì)，苟以天(tiān)下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词(cí)，苟以(yǐ)天下之大而从六国古(gǔ)今(jīn)异义，六国论苟以天下之大，苟以天下之(zhī)大的翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

苟以天下之大而从(cóng)六国破(pò)亡之故事是又在(zài)六(liù)国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国(guó)古今异义

　　“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是(shì)又在六国下矣(yǐ)”翻译是如果(guǒ)凭借偌(ruò)大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例，这就比不上六(liù)国了。

　　出(chū)自宋代苏洵的《六国论(lùn)》。

　　原文：夫六国(guó)与秦皆诸侯，其势弱(ruò)于秦，而犹(yóu)有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　苟以天(tiān)下(xià)之大(dà)，下而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出并(bìng)论证了六国灭(miè)亡“弊在赂秦”的(de)精辟论点，“借古讽今”，抨击宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)对契丹和西夏(xià)的屈辱政策，告诫北(běi)宋(sòng)统治者要吸(xī)取六国灭亡的(de)教训(xùn)，以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国(guó)论》翻译及原文

　　 　　《六(liù)国论(lùn)》是苏洵政论文的代表作品。

　　下面(miàn)是(shì)的我为大家精(jīng)心整(zhěng)的(de)“《六国论》翻译及原文”！供(gōng)大家阅读！希望能够帮助到(dào)大(dà)家(jiā)！更多(duō)精彩内(nèi)容(róng)请持(chí)续关注！

　　《六国(guó)论(lùn)》翻译(yì)及(jí)原文

　　 　　 作者(zhě)简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。

　　生(shēng)于(yú)宋真宗(zōng)大(dà)中祥符二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月22日(rì)），卒于英(yīng)宗治平三(sān)年四月戊(wù)申（1066年5月(yuè)21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发愤(fèn)为学(xué)。

　　岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六(liù)经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上其所(suǒ)著权书(shū)、衡论(lùn)等二十二(èr)篇，士(shì)大夫争传之。

　　宰相韩(hán)琦奏(zòu)于朝，除秘书省校(xiào)书郎。

　　历迁陈州项(xiàng)目城令。

　　与姚辟同(tóng)修建隆以来(lái)礼(lǐ)书(shū)，为太常(cháng)因革(gé)礼一百卷。

　　书成而卒。

　　洵著有(yǒu)嘉祐集(jí)二十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭(miè)，非兵不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰(yuē)：不赂者(zhě)以赂者丧(sàng)，盖失(shī)强援(yuán)，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

　　较秦之所得，与战(zhàn)胜(shèng)而得者(zhě)，其实百倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡，与战败而(ér)亡者，其(qí)实(shí)亦百倍。

　　则秦之所大(dà)欲(yù)，诸侯(hóu)之所(suǒ)大患，固不(bù)在战(zhàn)矣。

　　思(sī)厥先祖父，暴霜(shuāng)露(lù)，斩荆棘，以有尺(chǐ)寸之地。

　　子孙视之不甚惜(xī)，举以(yǐ)予人(rén)，如弃草芥。

　　今(jīn)日割五城，明日割十城(chéng)，然后得一夕安寝。

　　起视(shì)四(sì)境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈(yù)急。

　　故(gù)不(bù)战(zhàn)而强弱胜负已判矣。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人云(yún)：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽(jǐn)，火不灭。

　　”此言得(dé)之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁(qiān)灭，何哉？与(yǔ)嬴而(ér)不助(zhù)五(wǔ)国也(yě)。

　　五国既丧(sàng)，齐(qí)亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯用兵之效也(yě)。

　　至丹(dān)以(yǐ)荆(jīng)卿(qīng)为计，始速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战于秦，二败而三胜。

　　后(hòu)秦击(jī)赵者(zhě)再，李牧(mù)连却之。

　　洎(jì)牧以谗诛(zhū)，邯郸为郡，惜(xī)其用武而(ér)不终也。

　　且燕赵处秦(qín)革灭殆尽之(zhī)际，可谓智(zhì)力孤危(wēi)，战(zhàn)败而亡，诚不得(dé)已(yǐ)。

　　向(xiàng)使(shǐ)三国各(gè)爱其地，齐人(rén)勿附于(yú)秦(qín)，刺(cì)客(kè)不行，良(liáng)将犹在，则(zé)胜(shèng)负之数，存(cún)亡之理，当与秦相较，或未(wèi)易量(liàng)。

　　 　　呜(wū)呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事(shì)秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则(zé)吾恐秦人(rén)食之不得(dé)下咽也。

　　悲夫(fū)！有如此(cǐ)之势，而(ér)为秦人积威之(zhī)所劫，日削月(yuè)割，以趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉！

　　 　　夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯，其势弱于秦，而犹有(yǒu)可以不赂而胜(shèng)之之势。

　　苟以(yǐ)天下之大，而从六国破(pò)亡之故(gù)事(shì)，是又在六国(guó)下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦：弊病在于贿赂秦(qín)国(guó)。

　　赂，贿赂。

　　这(zhè)里指向秦割地(dì)求(qiú)和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说。

　　这是设(shè)问。

　　下句的“曰”是对(duì)该设(shè)问(wèn)的回答。

　　 　　5.禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思率：都(dōu)，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承(chéng)接上文，表(biǎo)示原(yuán)因，有“因为”的意(yì)思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用(yòng)攻战（的办法）而(ér)夺(duó)取。

　　 　　9.小：形容词(cí)作名词(cí)，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际(jì)数目。

　　 　　11.所大欲：所(suǒ)最(zuì)想要的（东西(xī)），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指(zhǐ)他们(men)的先人祖(zǔ)辈，指列国(guó)的先公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其(qí)。

　　先，对去世的尊长的敬称。

　　祖父，祖辈与父(fù)辈(bèi).

　　 　　13.暴霜露：暴露(lù)在霜露之中。

　　意(yì)思是冒着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已有(yǒu)尺(chǐ)寸(cùn)之(zhī)地，都是(shì)形容创业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举(jǔ)以予人：拿(ná)它（土地）来送给别人。

　　实际是举之以予人(rén)，省禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思略(lüè)了之(zhī)，代土地(dì)。

　　 　　16.然则(zé)：既然(rán)这样，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急(jí)：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸(zhū)侯也(yě)越(yuè)急(jí)。

　　奉(fèng)：奉送。

　　弥、愈(yù)：都是(shì)“更加”的意(yì)思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决(jué)定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于：以(yǐ)至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦……火不(bù)灭”：语见《史记(jì)魏世(shì)家》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此言得(dé)之：这(zhè)话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面说的道(dào)理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古(gǔ)代灭人国家，同(tóng)时迁(qiān)其国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴(yíng)：亲(qīn)附秦(qín)国。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦(qín)王(wáng)族的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经(jīng)。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略：起初(chū)有长(zhǎng)远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退(tuì)却(què)（动词的(de)使动用(yòng)法）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的(de)坏(huài)话。

　　 　　40.邯郸为郡(jùn)：秦灭赵(zhào)之后(hòu)，把(bǎ)赵国改为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城(chéng)。

　　 　　41.且(qiě)燕、赵(zhào)处秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两(liǎng)国(guó)正处(chù)在秦国(guó)把(bǎ)其他国家快(kuài)要消灭干(gàn)净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力(lì)：智谋(móu)和力(lì)量（国力）。

　　 　　43．向使：以前假如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡之理：胜负存亡(wáng)的(de)命(mìng)运。

　　数，天数(shù)。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂(lù)秦之(zhī)地封天下(xià)之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指(zhǐ)寝食不安(ān)，内心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势(shì)：优势。

　　 　　51.而(ér)为秦人积威之所劫：而，却。

　　积威：积久而成的(de)威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日(rì)削月割，以(yǐ)趋(qū)于(yú)亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国者(zhě)无使为积(jī)威之所劫(jié)哉：治(zhì)理国家(jiā)的人不(bù)要(yào)被积久的威(wēi)势胁迫啊(a)！

　　 　　54．势弱(ruò)于秦。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之(zhī)势(shì)。

　　可(kě)以：可以凭(píng)借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天下之(zhī)大苟，如(rú)果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦(qín)以攻取之外 （ 用，凭(píng)。

　　介词）

　　 　　2.以有(yǒu)尺寸之(zhī)地 （才，可用(yòng)而代替）

　　 　　3.举以(yǐ)予人 （ 把） 全译(yì)：把土(tǔ)地拿来送给别人省略句：举以之予人(rén)

　　 　　4.以地(dì)事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天(tiān)下之大（凭借(jiè)）

　　 　　6、日削(xuē)月割，以趋于亡（以至于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎(jì)牧以谗诛（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不(bù)赂(lù)者(zhě)以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得(dé)（结构助词，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所大欲（结构(gòu)助词，的(de)）

　　 　　3.以(yǐ)有(yǒu)尺寸(cùn)之地（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙视之不甚惜 （代(dài)词(cí)，土(tǔ)地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴(bào)秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥(mí)繁，侵(qīn)之愈急（前一个(gè)“之”指奉秦之物(wù)，后一个“之(zhī)”指(zhǐ)赂(lù)秦各国。

　　都是代词(cí)。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之 （代词，指代(dài)上(shàng)面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得(dé)者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦(qín)兵又至矣（可是，表示(shì)转折）

　　 　　3.故(gù)不战而强弱(ruò)胜(shèng)负已判矣（就，承接关系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助(zhù)五国也 （转(zhuǎn)折）

　　 　　5.二败而三胜(shèng)（并列）

　　 　　6.而从六国(guó)破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利(lì)（名(míng)词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵又(yòu)至矣（名词(cí)，军队）

　　 　　3.斯(sī)用兵之效也（名(míng)词，战争）

　　 　　暴(bào)：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲(yù)无厌（形容词，凶(xiōng)暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之(zhī)故事(shì)（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火(huǒ)（动词，像，好像(xiàng)）

　　 　　2.犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有(yǒu)远略（名词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副词，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向(xiàng)使(shǐ)三(sān)国各爱(ài)其地（假如(rú)，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向(xiàng)（动词，朝着，对着(zhe)）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯(hóu)之所亡与战败而(ér)亡者（失去(qù)土地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国而后亡（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北(běi)，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而(ér)不助五国也（结(jié)交，亲附(fù)。

　　动词(cí)）

　　 　　2、与战胜而得者(zhě)（和(hé)。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义：它的实际数量 今义(yì)：实(shí)际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和父辈 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于。

　　今(jīn)义：表示到(dào)达某种程(chéng)度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以(yǐ)凭借 今(jīn)义：表示可能(néng)或能够（表示许(xǔ)可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文(wén)学体(tǐ)裁的一种

　　 　　6.智(zhì)力(lì)：

　　 　　古义：智谋与力量(liàng) 今义：指(zhǐ)人类思考(kǎo)能力与认知水(shuǐ)平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以(yǐ)后 今义：用于(yú)顺承复(fù)句的后一分句的句首，或一(yī)段(duàn)的开(kāi)头，表示某(mǒu)一行动或情(qíng)况(kuàng)发生后，接着发生(shēng)或引起另一行动或情况(kuàng)，有的跟前一(yī)分(fēn)句(jù)的“先(xiān)”、“首先”相呼应(yīng)

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古义：结(jié)交 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：招致 今(jīn)义：速度

　　 　　10.不(bù)行：

　　 　　古义(yì)；到(dào)```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两次 今义；第二(èr)次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小(xiǎo)草。

　　就(jiù)像扔掉一根小草那(nà)样。

　　形容毫不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救火。

　　比喻用(yòng)错的方法去消除灾祸，结(jié)果使灾(zāi)祸(huò)反而扩(kuò)大。

　　 　 　特殊句式(shì)

　　 　　一、介词结构后置

　　 　　1.赵尝五战于(yú)秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二、省略句(jù)

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至(zhì)丹以(yǐ)荆卿为计

　　 　　4.为(wèi)国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

　　 　　5.较秦之(zhī)所得与战胜而(ér)得者(zhě)

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥(jué)先(xiān)祖父(fù)，暴(bào)霜(shuāng)露，斩荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧(mù)以(yǐ)谗诛

　　 　　2.为国者无使为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有如(rú)此之(zhī)势，而为秦人(rén)积威之所劫

　　 　　四(sì)、判断(duàn)句

　　 　　1.是又(yòu)在六(liù)国下矣

　　 　　2.与嬴而不(bù)助(zhù)五(wǔ)国也

　　 　　3.是(shì)故(gù)燕虽小国而(ér)后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭(miè)之道也

　　 　　5. 六国破灭，非(fēi)兵(bīng)不利，战不善，弊在赂(lù)秦

　　 　　五、定语(yǔ)后置句(jù)

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾语前置句(jù)

　　 　　1.并力(lì)西向

　　 　 　词类活用(yòng)

　　 　　1.义不赂秦(qín)

　　 　　义：坚(jiān)持（施(shī)行）正(zhèng)义 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连(lián)却之(zhī)

　　 　　却：使(shǐ)……退却，译(yì)为打退 动词的使动(dòng)用法

　　 　　3.以事(shì)秦之心礼天下之奇才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词(cí)

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾恐秦人食之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削(xuē)月割，以趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词(cí)作状(zhuàng)语

　　 　　6.以(yǐ)地事秦

　　 　　事：侍奉 名(míng)词(cí)作动词(cí)

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而(ér)不终也

　　 　　终：坚持到底 形(xíng)容词作动(dòng)词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完(wán)好(hǎo)，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于(yú)颠(diān)覆，理固宜然

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招(zhāo)致 形容词作动(dòng)词

　　 　　11.小则获邑，大则得(dé)城

　　 　　小(xiǎo)：小的方面：大：大(dà)的(de)方面 形(xíng)容词作名(míng)词

　　 　　12.下而从六国破亡之故事(shì)

　　 　　下(xià)：取自下(xià)策 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限，暴(bào)秦(qín)之欲无厌(yàn)

　　 　　通餍(yàn)：满足

　　 　　2.当与秦相较，或未易(yì)量

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为国者无使为积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着(zhe)

　　 　　 译(yì)文(wén)

　　 　　六(liù)国(guó)的灭亡，不(bù)是(shì)（因为他们的）武器不锋(fēng)利(lì)，仗打得不好，弊端(duān)在于(yú)用(yòng)土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了自己(jǐ)的力量，（这(zhè)就）是灭(miè)亡的(de)原因。

　　有人问：“六国一个接(jiē)一个的(de)灭(miè)亡，难道全部(bù)是因为(wèi)贿(huì)赂秦国吗？”（回答(dá)）说：“不(bù)贿(huì)赂秦国的国(guó)家因为有贿(huì)赂秦国的国家而(ér)灭亡。

　　原因是不贿赂秦国(guó)的国家失掉(diào)了强有力的外援，不(bù)能独自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于(yú)贿赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦国除了用战争夺取土地(dì)以外，（还(hái)受到(dào)诸(zhū)侯(hóu)的贿赂），小(xiǎo)的就获得邑(yì)镇，大的就获得城池。

　　比较秦(qín)国受贿(huì)赂(lù)所得到的土地与战胜别国所得到的土(tǔ)地，（前者(zhě)）实际多百倍(bèi)。

　　六国(guó)诸(zhū)侯（贿(huì)赂秦国）所丧失的土(tǔ)地与战(zhàn)败所丧(sàng)失的土地相比，实际也(yě)要多百倍。

　　那(nà)么(me)秦国最想要的，与六(liù)国诸侯最担心的(de)，本来(lái)就不在于战争。

　　想(xiǎng)到他们(men)的(de)祖辈(bèi)和父辈(bèi)，冒着寒霜雨露，披荆斩棘(jí)，才(cái)有了很(hěn)少的一点(diǎn)土(tǔ)地(dì)。

　　子孙对(duì)那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人(rén)，就(jiù)像扔掉(diào)小(xiǎo)草一样不(bù)珍惜(xī)。

　　今天割掉五座城，明天割掉十(shí)座(zuò)城，这才能睡(shuì)一夜(yè)安稳(wěn)觉。

　　明天起床一看四周边境，秦国(guó)的(de)军(jūn)队又来(lái)了。

　　既然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么诸(zhū)侯的(de)土地有限，强暴(bào)的秦国的欲望永远不会满足，（诸(zhū)侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。

　　所以用不(bù)着战争，谁强谁(shuí)弱(ruò)，谁胜谁负就已经(jīng)决(jué)定了(le)。

　　到了覆(fù)灭的地步，道(dào)理本来就是(shì)这样(yàng)子的。

　　古人说：“用(yòng)土地(dì)侍奉秦国，就好像抱(bào)柴救火(huǒ)，柴不烧完(wán)，火就不(bù)会灭。

　　”这(zhè)话说(shuō)的很正(zhèng)确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国(guó)灭亡了，为什(shén)么呢？（是因为齐国）跟秦国(guó)交好(hǎo)而不帮助其他五国(guó)。

　　五国已经灭亡(wáng)了，齐(qí)国也就没法幸免了(le)。

　　燕(yàn)国(guó)和赵国的国君(jūn)，起初有长远(yuǎn)的(de)谋略(lüè)，能够(gòu)守住他们的国(guó)土(tǔ)，坚持(chí)正(zhèng)义(yì)，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小国，却后(hòu)来才(cái)灭(miè)亡(wáng)，这就(jiù)是用兵(bīng)抗秦的效(xiào)果。

　　等到后(hòu)来燕太子丹用派遣荆轲刺(cì)杀秦王作对(duì)付(fù)秦国的计策，这才招致了（灭亡(wáng)的）祸(huò)患。

　　赵国(guó)曾经与秦(qín)国交战五(wǔ)次，打了两次(cì)败仗，三次(cì)胜仗。

　　后来秦国两次攻打赵国。

　　（赵(zhào)国(guó)大(dà)将）李牧接连打退秦(qín)国(guó)的进(jìn)攻。

　　等到李牧因受(shòu)诬(wū)陷而被杀死，（赵(zhào)国都城）邯郸(dān)变成（秦国的一个）郡，可惜赵(zhào)国用武力抗秦而没能(néng)坚持(chí)到底。

　　而且(qiě)燕赵(zhào)两(liǎng)国正处在秦(qín)国把其(qí)他国家快(kuài)要消灭干(gàn)净的时候(hòu)，可以说是智(zhì)谋穷竭，国势孤立危急(jí)，战败了(le)而亡国，确实是不得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三国都爱惜(xī)他们的国土(tǔ)，齐国不依附秦国。

　　（燕国(guó)的(de)）刺客不去（刺秦王）（赵国(guó)的）良将李牧还活(huó)着，那么胜败的命运，存(cún)亡(wáng)的理(lǐ)数，倘若与秦(qín)国(guó)相比(bǐ)较(jiào)，也(yě)许还不容(róng)易衡量(liàng)（出高低来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如(rú)果六国诸侯）用(yòng)贿赂秦国的土(tǔ)地来封给天下的谋臣，用侍(shì)奉秦(qín)国(guó)的心(xīn)来礼遇天下的奇才，齐心(xīn)合力(lì)地向西(xī)（对付(fù)秦国），那么(me)，我(wǒ)恐(kǒng)怕秦国人饭(fàn)也不能咽下(xià)去。

　　真(zhēn)可悲啊！有这(zhè)样的有利形势(shì)，却被秦国积久(jiǔ)的(de)威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至(zhì)于(yú)走向(xiàng)灭亡。

　　治理国家的人不(bù)要(yào)被积(jī)久的威势所胁(xié)迫啊(a)！

　　 　　六国和秦(qín)国都是诸侯(hóu)之国，他们的(de)势(shì)力比秦国(guó)弱，却还有可以(yǐ)不(bù)贿赂秦国(guó)而战(zhàn)胜(shèng)它(tā)的优势。

　　如果凭借偌大(dà)国家，却追随六国(guó)灭亡的(de)前例，这就比不(bù)上六国了。

　　 　 　写作特(tè)点

　　 　　1.借(jiè)古讽今，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七(qī)雄争霸(bà)。

　　为了(le)独占天下(xià)，各国之(zhī)间不断进行战争(zhēng)。

　　最后(hòu)六国被秦国逐个击破而灭亡(wáng)了(le)。

　　六国灭亡的(de)原因是多方面的(de)，其根本原因是(shì)秦国经过(guò)商秧变法的(de)彻底(dǐ)改革(gé)，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超(chāo)过(guò)了六(liù)国。

　　同(tóng)时，秦灭六国，顺应(yīng)了(le)当时历史(shǐ)发展走向统一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并不(bù)是进行史学的(de)分析(xī)，也(yě)不是就历史谈历史，而(ér)是(shì)借(jiè)史立论，以古鉴今(jīn)，选择(zé)一(yī)个角度(dù)，抓住一(yī)个问题，持之(zhī)有故、言(yán)之成理地(dì)确立自(zì)己的论点，进行(xíng)深入论证，以阐明自己对(duì)现实(shí)政治的主张。

　　因此我(wǒ)们分析这篇(piān)文(wén)章，不是看它是(shì)否准确、全面(miàn)地评(píng)价了历史事实，而应着眼于其强烈的现(xiàn)实(shí)针对性(xìng)。

　　本文从历史(shǐ)与(yǔ)现实结合的角度，依(yī)据史实，抓住(zhù)六国破灭(miè)“弊在(zài)赂秦(qín)”这(zhè)一点来(lái)立论，针砭时弊，切中(zhōng)要害，表明了作(zuò)者明达(dá)而(ér)深湛的政治(zhì)见(jiàn)解。

　　文(wén)末巧妙地联系北(běi)宋现(xiàn)实，点出(chū)全(quán)文(wén)的主旨，语意深切(qiè)，发人(rén)深省(shěng)。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明(míng)，论证严(yán)密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完美(měi)地体(tǐ)现了论证的一般方法和规(guī)则，堪称古代论说文的(de)典范。

　　文章(zhāng)开篇即提出六(liù)国破灭“弊在(zài)赂秦(qín)”的论点；然(rán)后以史(shǐ)实(shí)为据，分别就“赂秦”与(yǔ)“未尝赂秦”两类国家从正(zhèng)面加以(yǐ)论证；又以假(jiǎ)设进一步(bù)申(shēn)说，如果不赂秦则(zé)六国不至于灭亡，从反(fǎn)面加(jiā)以论证(zhèng)；从而得出(chū)“为国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫(jié)”的论断；最(zuì)后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之(zhī)故(gù)事”。

　　文章围(wéi)绕中心论点展开论(lùn)证(zhèng)，既(jì)深入又(yòu)充分，逻辑严密，无懈可击(jī)。

　　全文纲目分明，脉胳(gē)清晰，结构严整。

　　不仅句与句、段与段之间有紧密(mì)的逻辑联系，而且首尾照应，古今相(xiāng)映(yìng)。

　　文(wén)中运用例证、引证、假设，特(tè)别是对比的论证方法。

　　如(rú)“赂者”与“不赂者”对(duì)比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦(qín)受赂(lù)所得与战胜所(suǒ)得(dé)对比，又以诸侯行(xíng)赂所亡(wáng)与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝(qǐn)”对比；以(yǐ)六国与北宋对比(bǐ)。

　　通过(guò)对(duì)比增强了“弊在赂(lù)秦”这一论点的鲜明性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面(miàn)，本文除了具有一般论(lùn)说文(wén)用词准确、言简意赅的特点之外，还有(yǒu)语(yǔ)言(yán)生动形象的特点。

　　在(zài)论证中穿插“思厥先祖父……而秦(qín)兵又至矣”的(de)描述，引古人之言(yán)来形象地(dì)说明道理，用“食(shí)之不得下咽(yàn)”形容“秦人”的(de)惶(huáng)恐(kǒng)不安，大(dà)大增强(qiáng)了(le)文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

　　文章的字(zì)里行间(jiān)饱含着作者的感(gǎn)情(qíng)。

　　不仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等感情强烈的嗟(jiē)叹，就是在(zài)夹叙夹议的文字中，也流溢(yì)着作者的(de)情(qíng)感，如对以地事秦的(de)憎(zēng)恶，对“义不赂秦(qín)”的赞赏(shǎng)，对“用武而不(bù)终”的惋(wǎn)惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的(de)感(gǎn)染力(lì)，使文章不仅以理服人，而(ér)且以(yǐ)情感(gǎn)人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用(yòng)、设问等(děng)修辞方(fāng)式的运用，使文章“博(bó)辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧阳修语），不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵(zòng)横恣肆(sì)，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有(yǒu)雄(xióng)辩的力量(liàng)和(hé)充沛的(de)气势。

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