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命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

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  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过(guò),突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结(jié)束(shù)这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无(wú)不是(shì)融(róng)情入景,浸透了(le)人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说(shuō)法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

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但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在(zài),一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī),表(biǎo)达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人(rén)民过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月(yuè)命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人(rén)们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无(wú)不(bù)是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

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