太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎ冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型i)莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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