高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游(y李宇春的现任丈夫是谁óu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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