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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪(zhǎo)?是中国神话(huà)传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi),龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪,龙(lóng)有几个爪子图片,龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别,古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的。

  两(liǎng)根,左右各一根。

  龙(lóng),通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮(shī)的身体(tǐ),两只(zhǐ)巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì),四条腿,和一个(gè)有(yǒu)些像马的头。

  故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端(duān)有(yǒu)刺,可(kě)能有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的(de)爪子(zi),类似开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

  是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四(sì)爪的(de)。

  龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物(wù)。

   龙是中华(huá)民族(zú)的象征(zhēng),中(zhōng)国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传(chuán)人”而骄傲(ào)。

  亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民(mín)族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能细(xì)能巨(jù),能开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑(néng)短能长。

  春分(fēn)登天,秋(qiū)分潜渊,呼风唤雨(yǔ),而这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来(lái)的(de)龙(lóng)的形象,相(xiāng)比最初的龙而言更加复(fù)杂。

  古有(yǒu)九为至尊之象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙,在以(yǐ)前封建社会,衣服上有龙,五个(gè)爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

  四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王,地位就降一(yī)等。

  三(sān)个爪地位就更低。

  皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙(lóng)袍,看爪(zhǎo)多少,阶级从那(nà)里分(fēn)。

  所以文(wén)武百官的(de)衣(yī)服叫(jiào)章服(fú)。

  图案代表阶级,衣(yī)服的颜色代表身分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个民族的(de)文化是这个(gè)民族(zú)精神的载体,多姿(zī)多彩的龙文化中,从中也可看出古代中(zhōng)国人(rén)的(de)人文(wén)精(jīng)神。

  创新(xīn)精神。

  龙文化历久不衰(shuāi),与古代中国人的(de)创新精神分不开。

  龙(lóng)文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段(duàn),每(měi)一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新(xīn)完(wán)成的。

  观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态,从无角(jiǎo)到有角,从无翼到有(yǒu)翼,从无足到有(yǒu)足(zú),可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成(chéng)的(de)。

  综合精神。

  龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

  龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中,龙(lóng)不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。

  比如,唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象(xiàng),头圆(yuán)而丰满,脑后披(pī)鬣,鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻,增(zēng)加了龙的权威感。

  包容精(jīng)神。

  古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩(cǎi),与古代中(zhōng)国人的(de)包容(róng)精神分(fēn)不开。

  中国龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过(guò)程中,曾(céng)受到来自印度的(de)龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击,但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外,而(ér)是包容与改造(zào),形成了中国化的龙王,丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代中国(guó)人(rén)描述(shù)的龙形象(xiàng)来看,龙(lóng)具有很强的进取精神(shén)。

  龙的活动空间十分广阔,能上九天(tiān),能潜深渊(yuān)。

  各种艺术中的(de)龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武(wǔ)不屈。

  神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙,大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

  独立精神(shén)。

  中(zhōng)国龙的艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)是独一无二的,与龙(lóng)有关的(de)种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格(gé)。

  在中国传统文化中(zhōng),龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密不(bù)可分的(de)关系,但始终保持着相(xiāng)对的独立性,不附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

  早期社会生产(chǎn)力低下,人们(men)在严(yán)酷的自然(rán)环境里生(shēng)存,还(hái)不能独立(lì)的支(zhī)配自然力(lì),也不能解(jiě)释自身来(lái)源,对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大的自然或超自(zì)然力量(liàng),这就是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

  龙图腾形(开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑xíng)成的时间,可以(yǐ)上溯到上古伏羲时(shí)代,伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

  古(gǔ)书(shū)中记载(zài),伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪(jì),徒治(zhì)陈(chén)仓,都(dōu)于陈(chén),在(zài)位一百(bǎi)五十年(nián),传十五世(shì)。

  伏羲氏发源(yuán)于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关(guān),傍崤山(shān)、王屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山东迁,而后折向东南,最后(hòu)都(dōu)于陈。

  这一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)

  在中华(huá),龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观;仁者(zhě)爱人互主体观的诉求;阴阳交合的发展观(guān);兼容并包的多元文化(huà)观。

  中国龙文化内涵(hán)丰富,从性质和内涵来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜,把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神(shén)等。

  政(zhèng)治龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理,把(bǎ)帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化身,是(shì)神圣不可侵犯的(de),用以维护统(tǒng)治。

  艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜,即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

  中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ?

  古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

  这是因(yīn)为当时龙象征着权力,而随(suí)着中央集权的加强,天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了,于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多,以区分(fēn)除了(le)天子之外的(de)龙不(bù)是(shì)真龙。

  这也(yě)是天子对臣民(mín)们的压制力。

  在最早的(de)时(shí)候,三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的(de)人,而后(hòu)面天子(zi)注重自己的威严后,给自己(jǐ)定了五爪龙的标志,然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子,三(sān)爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

  拓展资料:

  日本在唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来,大量(liàng)学习中国文化,促进了其社会进步。

  如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代(dài)时的样子。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙(lóng)都是(shì)三爪,日本也就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

  在中国出现四爪龙(lóng)后(hòu),已经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国,与日(rì)本(běn)断了往来。

  而韩国古时候叫做高丽(lì),一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国,当中国统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的(de)时候,自(zì)然不可能(néng)让属国(guó)和自己平起平坐,於(yú)是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了(le)。

  参考资(zī)料:龙 (中国神话传说中的动物)_百度百科

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