十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

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