橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的(de)上一(yī)句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级(jí)是“从善如流”是成语(yǔ),没有上(shàng)一(yī)句(jù),意思是听(tīng)从好的意见(jiàn)像(xiàng)水往(wǎng)低处流一样(yàng)自然,形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见的。

  关于从善如流的上一句是什(shén)么?论(lùn)语(yǔ),从善如流的上一句是(shì)什么(me)?三年级以及从善(shàn)如流的上一(yī)句是什(shén)么?论语,从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什(shén)么三年级教材,从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什么(me)?三年级,从善如流的下一句(jù)是什么,苏(sū)轼的从善如流的上一句是什么(me)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

从善如流的上(shàng)一句是什么?论语,从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么?三年(nián)级

  “从善如流”是(shì)成语,没(méi)有上一(yī)句,意思是听从(cóng)好(hǎo)的(de)意见(jiàn)像水往低(dī)处(chù)流一样(yàng)自然(rán),形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从(cóng)善佛系心态是什么意思如(rú)佛系心态是什么意思流(liú),宜哉。

  ”“从善(shàn)如流(liú)”造句:1、他(tā)能从善如流,就是他(tā)所以成(chéng)功的原(yuán)因。

  2、一向固执己(jǐ)见的总经理,这次竟然一改作风(fēng),从(cóng)善如流(liú)了(le)。

  3、既然大家都想提早散会,我就从善如流吧!4、在位(wèi)者如(rú)果(guǒ)不能从善如流,但知师心(xīn)自(zì)用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位(wè佛系心态是什么意思i)越(yuè)高的人,越要从善如流,这样才能建立伟(wěi)大的事功(gōng)。

从善如流的上一句(jù)

  从善(shàn)如流(liú)没(méi)有上(shàng)一句。

  从善如(rú)流,汉语(yǔ)成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速而(ér)顺畅地接受(shòu)别(bié)人的(de)正确(què)意见。

  出(chū)自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从(cóng);善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地(dì)接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语(yǔ);指听(tīng)从别人(rén)的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真(zhēn)是“从善如流”,有正人君(jūn)子(zi)的(de)风(fēng)度(dù)。

  从善如流的(de)意思是指采纳高明正确(què)的意(yì)见和建议,接受善意的规劝,像流(liú)水那样畅快(kuài)而(ér)自然。

  比喻乐(lè)于接(jiē)受别人(rén)正确(què)的意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前(qián)585年,郑国不敌楚(chǔ)国(guó)的进(jìn)攻,求救于晋国(guó)。

  晋(jìn)将栾书(shū)奉命裤尺基前去救(jiù)援,使(shǐ)楚军退(tuì)兵回(huí)国。

  后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚国只好(hǎo)派公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾(luán)书请战,准备率兵(bīng)攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了也不光荣,败(bài)困大了则(zé)会令人(rén)羞耻,于是(shì)建议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了(le)他们(men)的建议。

  军中(zhōng)有(yǒu)人对此持异(yì)议(yì),认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十一个(gè)人(rén),只有智庄子等(děng)三人(rén)主张收兵,而(ér)主(zhǔ)战(zhàn)的人(rén)占多数,因(yīn)此应(yīng)按多数人的想法行事。

  栾(luán)书回答(dá):“正确的意见才(cái)能胡谨代表多数。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的正确意见便能(néng)代表(biǎo)多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于是,他下(xià)令退兵回(huí)国(guó)。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后,又想去(qù)攻(gōng)打楚国。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子等人(rén)分析了(le)具体情况(kuàng)后,又(yòu)建议栾书(shū)暂(zàn)时不要攻打楚国(guó),而去攻沈(shěn)国(guó)。

  栾(luán)书又(yòu)一次采(cǎi)纳了(le)他们的建议(yì)。

  栾书能正确听取部下的意(yì)见(jiàn),时人便称(chēng)赞栾(luán)书以从善如流(liú)的意思说:“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 佛系心态是什么意思

评论

5+2=