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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  寓言(yán)故事的(de)特点:1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都(dōu)比较短小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单(dān),表(biǎo)现力极为丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者和讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使富有教训意(yì)义的(de)主题或深刻的(de)道理在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故(gù)事情(qíng)节一(yī)般都是虚(xū)构,主人公比较随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思,即(jí)把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里,让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

  寓(yù)言是文学作品的(de)一(yī)种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理,常(cháng)带有讽(fěng)刺或劝戒的性(xìng)质(zhì),用假托的故事(shì)或拟人(rén)手法说明某个道理(lǐ)或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞(zàn)扬和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓言有哪些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语(yǔ)言比较精辟(pì)简练(liàn),结(jié)构(gòu)相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多(duō)借此喻(yù)彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节(jié)一般都是虚(xū)构(gòu),主人公比较随意,可(kě)以是(shì)人,可(kě)以是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思(sī),即(jí)把作者的(de)思想寄(jì)托在一(yī)个故事里,让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

  寓言是(shì)用比喻性(xìng)的故事来(lái)寄(jì)托(tuō)意(yì)味(wèi)深长的道理,给人以(yǐ)启示的文学(xué)体裁,字数(shù)不多,但言简意赅。

  故(gù)事的主人公可以是(shì)人(rén),也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事物。

  该词最早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料(liào):

  寓言注(zhù)定是一种弱于并低于历史的写作,因为它是与(yǔ)先秦哲学家的(de)佚事寓(yù)言写作相联余胡册系的。

  其源头(tóu)是(shì)非儒家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读(dú)模(mó)式(shì)。

  在这模式(shì)中,读者意(yì)识到(dào)故事的小说性(xìng)质,因而不把它看做(zuò)真实的历(lì)史。

  这些小说真正具有意(yì)义是在其说(shuō)教(jiào)和哲学的(de)层(céng)面上。

  寓言(yán)早在我国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行,当(dāng)时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩论的手段(duàn)。

  为了在(zài)政治主张上战胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点,互相责难、辩论,往往(wǎng)取材于古(gǔ)代神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术(shù)加工(gōng),用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象的代替议论(lùn)进(jìn)行激烈(liè)的争(zhēng)辨斗争(zhēng)。

  中国民(mín)间寓(yù)言(yán)极为丰富(fù),一般的(de)都比较短(duǎn)小。

  除汉族外,还(hái)有各少数民族寓言。

  各(gè)族(zú)人民创作做(zuò)伍的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主人(rén)公,利用它们的活(huó)动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种(zhǒng)教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的(de)思想,闪(shǎn)耀(yào)着人民无穷(qióng)的智慧和高尚的(de)道德(dé)光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形(xíng)。

  先后(hòu)经(jīng)历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽(fěng)刺(cì)寓言和明清的诙谐寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——寓言

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