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胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟,胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大,进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候,赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期,就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

  而在和一些大国的战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北(běi)方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队,带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑(qí)兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路(lù),就对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为了(le)富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变(biàn)的(de),看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们(men)机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利(lì),利于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动(dòng)力差,速(sù)度(dù)慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

基本解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载:“今吾(wú)(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载:“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng),召肥(féi)义与议天下(xià),五(wǔ)日(rì)而(ér)毕,遂下令(lìng)易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下,五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”,是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装,同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么道理

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胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国,大(dà)兵经房子,抵(dǐ)达代地(dì),再向北直(zhí)至数千里的大漠,向西攻到(dào)黄河,登上(shàng)黄华(huá)山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡(hú)服,学(xué)骑(qí)马与射(shè)箭。

  他(tā)说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我,但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服,而叔父您不穿(chuān),我担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法,要以有利人(rén)民为根本;处理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行政令为重(zhòng)。

  宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白,而(ér)推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

  所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是(shì)远方国家前来(lái)游观,让周边地区学习效法的地方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国(guó)、东胡;西面是楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今(jīn)没(méi)有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守(shǒu)得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果(guǒ)不(bù)是(shì)老天(tiān)保佑,鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑(qí)射,想(xiǎng)以此抵御四面的灾难,一报中山国(guó传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些)之仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您深感失望啊(a)!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟(wù),欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服,第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令,提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们的道理

   这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de),看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点,他们(men)机动力强而(ér)且速度快,服(fú)装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù),来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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