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去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗(chán)畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕(pà)人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人说别(bié)人坏(huài)话。

  北宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》:“邓(dèng)斯大厦(shà),人(rén)们对这个国家怀(huái)旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒芜延(yán)伸(shēn)到(dào)眼睛所能及(jí)的地方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨(yǔ),一个月都没有,风(fēng)呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行(xíng)不好(hǎo),完(wán)全失事的(de)船,黄昏,老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦,人们对(duì)这个(gè)国家怀旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人。

  翻(fān)译

  就像连绵不断的雨,好几个(gè)月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和星星掩盖(gài)了(le)它们的光辉,这(zhè)座山(shān)已经失去了形状,商人和(hé)乘(chéng)客不(bù)准通行,桅(wéi)杆掉了,桨断(duàn)了,晚上(shàng)很黑,老虎在嚎(háo)叫(jiào),猿在(zài)哭,(在这个(gè)时候(hòu))爬上大楼,会有一种离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡,恐怕(pà)人们会(huì)说坏(huài)话、害怕批评,全神贯注是(shì)抑郁的(de)画面,感情到了极点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心情。

岳阳楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的(de)任务(wù)都(dōu)在(zài)进行中(动(dòng)词作(zuò)名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都(dōu)要担(dān)心(状语修饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界(jiè)之后快(kuài)乐(状语修(xiū)饰(shì)语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降(jiàng)职或远调(diào))

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作动(dòng)词,别人说别人坏(huài)话)

  ⒍唐代(dài)题诗(形容(róng)词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动(dòng)词,消散(sàn))

  ⒏北通武(wǔ)侠(xiá),南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词(cí)用作名词,这是指心理活动)

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  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥”意思是:离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng),担(dān)心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

  该句棚做(zuò)出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知(zhī)州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文(wén)。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排(pái)空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫(jí)摧;薄暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼(lóu)也(yě),则有去国(guó)怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥,满目萧然(rán),感(gǎn)极而(ér)悲者矣(yǐ)。

  译文(wén):

  像(xiàng)那阴雨(yǔ)连(lián)绵(mián),接连几个月不(bù)放(fàng)晴(qín聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗g),寒风(fēng)怒吼,浑浊(zhuó)的浪冲向天(tiān)空;太阳和星(xīng)星隐藏(cáng)起光辉,山(shān)岳(yuè)隐没了形(xíng)体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船(chuán)桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎(hǔ)在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这座楼啊,就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡,担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的(de)心(xīn)情。

  这篇文(wén)章通过写岳(yuè)阳楼的景(jǐng)色,以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感受(shòu),揭示了(le)“不(bù)以物喜,不以己(jǐ)悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧,后天(tiān)下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀(huái)。

  文章超越(yuè)了单纯写山水楼观(guān)的狭境,将自然界(jiè)的晦(huì)明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合(hé)起来写,从(cóng)而将全文的重(zhòng)心(xīn)放(fàng)到了纵议政治理想(xiǎng)方面,扩大了文(wén)章的境界(jiè)。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明(míng)暗相衬,文(wén)词简约,音节(jié)和谐,用(yòng)排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

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