第一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来(lái)这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人说话(huà)文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预言(yán)是否准确(què)了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面是明(míng)太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多(duō)事情竟(jìng)然真的都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默间的(de)结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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