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张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什(shén)么(me)年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时(shí)，世纪(jì)通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑(gū)母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛政(zhèng)君(jūn)上(shàng)书，要求(qiú)让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白(bái)虎观(guān)会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。